CÍMLAP
|
TARTALOM, BEVEZETÉS |
Tartalom
Bevezetés
Mária, az irgalmasság anyja és királynője
A tökéletes szeretetszövetség felelet Mária irgalmasságára
A hősies áldozat szellemének és tettének gyökere, természete és értéke
Szeretetszövetség és a "búzaszem törvénye
Az odaadó szeretet négyféle működése
A szeretet eloldó és hasonlóvá tevő működése
Felhívás áldozatkészségre és áldozatokra
Mária az új ember és az új közösség tanítómestere és kiformálója
A szeretet teremtő és hasonlóvá alakító ereje
Az áldozatos érzületből áldozat-tett lesz
A szeretet utánzásra sürget
A szeretet egyesítő és mozgató ereje
A szeretet egyesítő erejének válfajai és fokozatai
A szeretet játékszabályai Krisztus és Mária életében
A szeretet mozgató ereje
A kérő ima és a szeretetáldozat
A tanítás és az élet egységének jelentősége
A szentelés mint teljes önátadás
A szentelésnek az életre vonatkozó értelme
A kölcsönös önkifosztás és önátadás jelentősége és következménye
A szentelési mozgalom, valamint a kongregációs szentelés, a Grignion-szentelés és a Schönstatt-szentelés
A három szentelés hasonlóságai és különbözőségei
A Mária-kongregációs szentelés
A Grignion-szentelés lelke és élete
A Schönstatt-szentelés
A három szentelésfajta létmódja vagy létszerkezete
A keresztény ember lényege és sajátossága
Az ember mint Isten természetes és természetfölötti képmása
Az ember mint Isten természetes képmása
A természetes Isten-ismeret korlátai és lehetőségei
Az ember mint Isten természetfeletti képmása
A kegyelemmel eltelt ember, mint Isten szövetségese
A hit mint természetfeletti ismeretforrás
Mária a hit felülmúlhatatlan példája
Isten ajándéka: az én és te teljes megtalálása a hitben
A természet felemelése a kegyelem által
Krisztus emberréválása és Mária anyasága a kegyelem fényében
A kegyelem nagyságához és méltóságához való viszonyunk
A szeretet mint részvétel az isteni szeretetben
Isten irántunk való szeretete
Isten legyőzhetetlen szeretete
A kegyelembe öltözött lélek szépsége
A kegyelembe öltözött lélek Isten képmása
Az egyház, a Szűzanya és a kegyelembe öltözött lélek mint Isten legyőzhetetlen szeretetének tárgyai
Szeretetjáték Isten és a kegyelembe öltözött lélek között
Isten iránti szeretetünk
Korunk közösség- és szeretetínsége
Mi az élet értelme?
A kommunista világ- és emberkép
Más kísérletek a nyomasztó közösséghiány megoldására
A modern egzisztencialisták küzdelme
A modern pszichoterápia válasza
Boldogság, hogy "én"-t és "te"-t mondhatunk
Az én és a te félreértésének tragédiája
A lelki betegekkel való bánásmód hiányossága
A szeretet körforgásának a törvénye
A közösség- és szeretethiány leküzdésének elvei
A természetfeletti "én-szeretet és a természetes "te-szeretet" viszonya
Bevezetés
Mária Terézia császárnő egy alkalommal, amikor végiglátogatta országait, megállt egy parasztháznál. Kiszállt a hintójából és bement a házba. Az emberek úsztak a boldogságban, hogy jóságos nagyasszonyuk, a fenséges császárnő, váratlanul meglátogatta őket. A császárnő szerfölött jóságosnak és kegyesnek mutatkozott. Búcsúzáskor a ház legidősebb gyermeke, egy szerény leány, bátortalanul hozzálépett és így szólt: "A nagy megbecsülésre és örömre, melyet irányunkban tanúsított, Önnek adom a legértékesebb kincsemet: ezt a tallért, melyet bérmálásra kaptam a bérmaanyámtól." A császárnő mélyen megindulva átölelte a gyermeket, majd így szólt: magára vállalja neveltetésének gondját. Később a lány belépett egy kolostorba, és kitűnő apáca lett belőle.
Ez a történelmei esemény arra emlékeztet bennünket, hogy szeretetével, irgalmával, áldásával mily gyakran betér hozzánk is az ég és a föld királynője, jóságos nagyasszonyunk.