A negyedik fejezet bevezető részében néhány apró stiláris és tipográfiai változtatással először némileg módosítja az első kiadás szövegének értelmét (lásd pl.: „az individuális tartalmú fogalmak alkotását […] ennyiben teleológiai fogalomalkotásnak kell nevezni”, de „ennek semmi köze a gyakran vitatott történelem-teleológiához, itt csupán egy tisztán tudományos teleológiai elvről van szó” – 1. kiadás, 307. o.; „az individuális tartalmú fogalmak alkotását […] ennyiben akár 'teleológiainak' is lehet nevezni”, „ennek azonban semmi köze a tudománytalan, s emiatt gyakran joggal vitatott történelem-teleológiához, itt csupán egy tisztán elméleti elvről van szó” – 2. kiadás, 275. o.), majd egyszerűen két új mondattal kiegészíti azt a bekezdést, amelyben az első kiadásban bevezette – az ott kiemelt, ám a második kiadásban már csak idézőjeles lehetőségként említett – „teleológiai fogalomalkotás” elnevezést: „Az individualizáló fogalomalkotás tehát értékvonatkoztató fogalomalkotásnak fog bizonyulni, és ezáltal is szembenáll az értékmentes, természettudományos fogalomalkotással. Az elméleti értékvonatkozásnak mint az individualizáló vagy történeti ábrázolás voltaképpeni elvének fogalmát a legbehatóbban ki kell fejteni.” (2. kiadás, uo.). Amit aztán az új címet viselő harmadik alfejezetben meg is tesz.