Ez nagyon is képviselhető álláspont (lásd pl. Guy Oakes: „Rickert's Value Theory and the Foundation of Weber's Methodology”. In: Social Theory, Vol. 6. 1988. 38–51. o. és Weber and Rickert: Concept Formation in the Cultural Sciences. MIT Press, Cambridge, MA, 1988.) Fel tudok hozni továbbá egy kiváló ad hominem érvet: korábban én is ezt az álláspontot képviseltem (lásd pl. Erdélyi Ágnes: Max Weber Amerikában. Weber hatása és fogadtatása az angol-amerikai filozófiában és társadalomtudományban. Scientia Humana, Budapest, 1993, 15. o.). – Rendkívül árnyaltan és részletekbe menően mutatja be Weber és Rickert ismeretelméleti álláspontja, valamint a tudományos fogalomalkotásról vallott felfogása közti párhuzamokat és különbségeket Peter-Ulrich Merz: Max Weber und Heinrich Rickert. Die erkenntniskritischen Grundlagen der verstehenden Soziologie című könyve (Könighausen & Neumann, Würzburg, 1990.).