V.
BEZERÉDJ ISTVÁN ELSŐ HÁZASSÁGA.
AMIKOR BEZERÉDJ István 1818 elején Győrön át boldogan sietett le Pestről Szekszárdra, esküdti beiktatására, azt a «kegyet» kérte édesatyjától, hogy útközben «urabátyjához», Bezerédj Györgyhöz is benézhessen Veszprémbe. Ez a «vargabetüs» kis kitérés azonban már nem afféle sablonos rokoni látogatás volt, de az atyafiságos érzés mellett az első, mondhatni, gyermekszerelem lobogó lángja is vitte, vonzotta a fiatal Bezerédjt a veszprémi úri kuriához.
Említettük már, hogy Bezerédj György, ki többször volt országgyűlési követ s később 1827-ben alnádor, 1829-ben a kőszegi kerületi tábla elnöke lett, előbb Veszprém vármegyének főnótáriusa volt s hogy a fiatal Bezerédj jogi tanulmányainak befejeztével, mint messzeföldön híres jogászhoz, ő mellé ment praktizálni. 1815 deczemberétől 1816 augusztus 1-ig maradt ugyancsak itt, a mi a «teljes jogi gyakorlat megszerzéséhez, még az ő ítélete szerint is, nem volt elég idő», de arra igen is elég, hogy abban a kedves, vonzó, meleg családi körben a fiatal gyermekkori érdeklődés s később a szerelem mélyebb érzése verjen gyökeret két, egymásnak teremtett, fiatal, fogékony szívben.
Bezerédj György a család tradíciói szerint nagyon okos, előrelátó, családja javáról lelkiismeretesen gondoskodó férfiú volt. Műveltsége, tudása meghaladta az akkori kor műveltségének átlagos színvonalát. Annyi bizonyos, hogy Bezerédj István mindenkor a legmélyebb tisztelet hangján emlékezik róla, bár a konzervativ gondolkodású öreg úr sok tekintetben nem volt vele egy véleményen s nem egyszer, ha nem is – korholja, de érthetően tudtára adja aggályait, sőt nehezteléseit is vejének, a szélsőség felé inkább hajló politikai magatartása miatt.
Bezerédj György mezőszegedi Szegedy Antóniát, Szegedy Rózának, Kisfaludy Sándor hitvesének a hugát vette feleségül. Ezen rokonság révén lett a Szegedyek kámi birtoka, hol Kisfaludy Sándor a XIX. század első éveiben lakott és szépséges verseit írta – Bezerédj Györgynek, majd később fiának Bezerédj Lászlónak tulajdona. Bezerédj Györgynek egyébként Szentivánfán is volt birtoka, veszprémi hivataloskodása alatt voltaképpen jó ideig itt volt az igazi otthona egész 1829-ig, a mikor május 6-án a báró Sennyeytől megvett sennyei (Vas megye) kényelmes, régi kastélyba hurczolkodik, a melyre felesége egyik levelében azt jegyzi meg: Remélem, onnan nem hurczolkodom többé!
Ez az óhajtása be is teljesedett Bezerédjnének, a mint unokája, Bezerédj István (B. László fia) nyug. főispán írja a Budapesti Szemle 1913 júliusi számában (75. lap): «Leszámítva a kőszegi téli szállást, hátralevő éveit Sennyén töltötte el, körülvéve férje és gyermekeinek szeretetétől, kiknek körében 1842-ben ragadta el a korai halál; végső kívánsága az volt, hogy szeretett László fiának lakhelyén Kámban legyen eltemetve, a hol a fiúi kegyelet kápolnát emelt a jó anya hamvai felé.»

33. SZEGEDI RÓZA BADACSONYI HÁZA.
Bezerédj György és Szegedy Antónia házasságából hét élő gyermek származott:
1. Bezerédj Amália, Bezerédj Istvánnak első felesége, született Szentivánfán 1804 április 15-én, meghalt Mária-völgyön 1837 szeptember 21-én.
2. Konstanczia, férj. Okolicsányi Károlyné, született 1806-ban, meghalt 1836 szeptember 27-én.
3. Etelka, Bezerédj Istvánnak második felesége, szül. 1807-ben, meghalt 1888 június 15-én.
4. Antónia szül. 1809 márczius 9-én, meghalt 1891 márczius 7-én.
5. Lujza, felsőőri Bertha Antalné, szül. 1810-ben, meghalt 1872 jún. 19-én.
6. László, Vas vármegye főjegyzője, képviselő (neje verebi Végh Angela), szül. 1813 július 25-én, meghalt Kámban 1871 szeptember 27-én.
7. Elek szül. 1823 jún. 4-én, meghalt 1894 augusztus 23-án, neje Kiss Emma.
Bezerédj Györgyné a régi úri porták háziasan nevelt leánya, jóságos, melegkedélyű s családjának élő úri asszony volt. Bezerédj György pedig komoly, tudományosan képzett férfiú, a kitől sokat lehetett tanulni. Nem csoda tehát, ha Bezerédj István fiatal, tudnivágyó lelkének imponált princzipálisa: Bezerédj György, ki talán egy kicsit a formák embere volt, szeretett tekintélyt tartani, de alapjában véve tipusa a melegszívű, rokont, barátot szerető igazi magyar táblabírónak. Unokája Bezerédj István jó humorral jellemzi az előbb már említett művében, a mikor ezeket írja róla:
«Az öreg Bezerédj az abszolutizmus alatt lemondott a kőszegi ker. tábla elnökségéről (ezt a bíróságot az új rendszer különben is megszüntette), de télen át ezután is megszokott tartózkodási helyén Kőszegen lakott, hol szerette gyermekeit és unokáit maga köré gyűjteni. Ezekről a családi összejövetelekről még most is tud a szóbeli hagyomány, különösen a fiatalabb nemzedéknek, az unokáknak emlékezetében élnek azok, mint a szertartásos unalom emlékei. A hosszú téli estéken meggyújtották a szalonban két ezüst tartóba helyezett stearin-gyertyát, a kanapén s a karszékekben helyet foglaltak az idősebbek, a nagy asztaltól távolabbi székek pedig a fiatalabbaknak jutottak kor szerint, úgy, hogy a legfiatalabbak kerültek legmesszebbre, egy bizonytalan félhomályba, s minthogy az idősebbek beszélgetését zavarni, vagy pláne egymás közt tréfálni nem volt szabad, az idő bizony igen lassan múlt a nyugtalan fiatalságnak. De az idősebbek sem mulattak valami élénken; az öreg úr patiencekártyáit rakta, leánya és menye kézimunkán dolgoztak, halkan társalogtak és lopva szundikáltak, míg végre a «hora legalis» el nem érkezett; háromnegyed tíz órakor az öreg úr összetette kártyáit, jó éjt kívánt és aludni tért, a fiatalabbak pedig a megkönnyebbülés érzetével szintén visszavonulhattak.»

34. KISFALUDY SÁNDOR LEVELE BEZERÉDJ ISTVÁNHOZ.
Hát a későbbi időkben lehetett mindez így, bizonyára így is volt, mivel az öregséggel már velejár bizonyos zsarnoki hajlam, de a fiatal Bezerédj odakerültekor az «öreg György» úr még a 40. életévébe sem lépett, javakorbeli férfiú volt, ki – a mint híres badacsonyi szüretjei s a házánál való gyakori összejövetelek bizonyítják – nem volt rideg és világtól elzárkózott ember, veszprémi és szentivánfai rezidencziája pedig éppen nem keltette ama bizonyos «elátkozott kastély» benyomását. Elég hangos, víg élet folyt ott, nyilt úri házát gyakrabban keresték fel a vármegye előkelői, a széles kiterjedésű Bezerédj család tagjai s a Szegedy és Kisfaludy rokonság. Amália maga is írja később az urának, hogy a «papa gyakran meghívja az urakat az étkezéshez, este is ritkán vagyunk egyedül».

35. BEZERÉDJ AMÁLIA DALLAM-KOMPOZICZIÓJA.
De ha egyéb nem, elég élénkséget kelthetett a házban a vidám gyermekzaj is. Akkoriban már öt leány és egy fiú szaporította György úrnak nem csekély apai gondját, de egyszersmind nem is kis örömét. A leánykák közül a legidősebb Amália volt. 12-13 életévéhez képest, ha testileg talán nem is, de szellemileg annál fejlettebb. Élénk, temperamentumos kis csöppség. Okos, «önálló» gondolkozású, mint általában az olyan családok gyermekei szoktak lenni, a kik a várva-várt «trónörökösnél» előbb születnek s így bizonyos tekintetben fiús nevelésben részesülnek. Nem azt jelenti ez, mintha a gyöngéd anyai szeretet nem érvényesült volna a kis Amália nevelésénél, de azt, hogy mivel egymásután öt leány született és egyetlen fiú sem, az édesapa végre is leányánál érvényesítette az első fiúnak szánt nevelési elveit. Meglátszik, hogy kivált a kis Amáliával sokat foglalkoztak. Atyjának klasszikus műveltsége, a mely latin nyelven írt önéletrajzában is megnyilvánul, sok tudást csepegtetett az ő fogékony lelkébe. Az akkori szokás szerint a jó öreg «butordarabon», a gyerekszoba teljhatalmú «Bábinénijén» kívül – ki a gyerekeket gondozta, felügyelt rájuk, s őket mint «pallos joggal» felruházott személyiség, még meg is büntette – külön nevelőnő és prefektus is volt a háznál. Különösen a nyelvek tudására fektettek fősúlyt. Amália a magyaron kívül beszélt és írt németül, francziául, sőt tudott angolul is. A többi testvérek is hasonló nevelésben részesültek, sőt mikor a fiatal László felserdült, az öreg György úr kinyitotta a «legnagyobb bugyellárisát» is és 1000 pengő forintnyi, az akkoriban nem kis költséggel Angliába és más helyekre – külföldi útra küldte a fiát, ki aztán az Augusz Antallal megtett utazásáról érdekes naplóban számolt be.

36. BEZERÉDJ AMÁLIA GYERMEKVERSIKÉJE.
Amália a több nyelvtudáson kívül jól zongorázott s a kor romantikus szokása szerint ügyesen pengette a hárfát, sőt kellemesen énekelt is. Finom zenei hallása volt. A későbbi években elég volt egy-egy magyar dalt hallania, tüstént elénekelte zongora- vagy hárfa-kísérettel. Ezért aztán később, kivált Pali sógora, ki igazán virtuóz volt a zongorázásban, mindig azzal kedveskedett neki, hogy bárhol járt is, hozott egy-egy «új magyar nótát» Amáliának, a mire különben Pált István bátyja s egyre biztatgatta. Különösen Amáliának szép zenei tudását igazolják azok a fülbemászó apró dallamocskák is, a melyeket később a Flóri könyvében megjelent gyermekverseihez komponált.
Az új «patvarista» tehát elég kellemesnek találta a veszprémi Bezerédj házat. Tanuskodnak erről az abból a korból fennmaradt franczia levelei, a melyeket Pál öcscséhez irogatott. Ezek a levelek elég érdekes fejlődését mutatják nemcsak a fiatal Bezerédjnek, de lassanként kimutatható belőlük az Amália iránt évről-évre fokozódó érdeklődése is. Alig van levele, hogy a kis «cusinról» meg ne emlékeznék. Így az érdekes felfogásra valló bevezetés után mindjárt már a legelső, magyarra fordított levelében is van Amáliáról szó:
Veszprém, 1815 deczember 19.
Kedves Palim,
Nem kívánok boldog újévet s arra kérem, hogy Ön se nekem. Minek mondjunk egymásnak olyan dolgokat, a melyek felől egyikünk sem kételkedik. Majd tettekkel és nem szavakkal fogjuk egymás iránt való kölcsönös szeretetünket bebizonyítani. De azért kérem, hogy nevemben kívánjon boldog újévet mindenkinek, a ki arra – számot tart.
Én itt jól érzem magam. Nagybátyám és nagynéném egészen kedvemre valók. Minden időmet, mely elfoglaltságomból fennmarad, velük töltöm. Arra kérem, hogy vegye meg számomra a «Moszkvai ütközetet» s küldje el azt nekem, ha nem tudja másképpen, hát gyorskocsin. De kérem, hogy el ne felejtse. Értesítsen arról is, hogy mit mondott Klein úr a leczkét illetőleg, melyre vonatkozólag arra kértem őt utolsó levelemben, hogy azt őrizze meg – cusinom részére. Írja meg, hogy tölti idejét, hogy mulat, milyennek igérkezik a farsang, mit csinálnak összes ismerőseim, hogy van Szeleczky? Egy nap majd írok neki. És Lisette elmegy-e a bálba? Vagy a fogadalom, a melyet tett, még mindig tart? Arra kérem, hogy ne rövid, hanem hosszú levelet írjon nekem, a mely körülményesen beszámol mindenről, a miről gondolja, hogy az engem érdekel. Üdvözölje nevemben Oberrauch urat, majd elviszem neki Madonnáját én magam husvétkor. Mit csinálnak a tanár urak? Ne felejtse el, kérem, nekik időnkint átadni üdvözletemet.
Isten vele, kedves Palim, ne késlekedjék sokáig az írással
Pistájának.
– Üdvözölje nevemben Majláth grófot, boldog újévet kívánok neki. Testvére írt nekem, nagyon jól érzi magát s nagyszerűen mulat.»
Az első levél után aztán gyors egymásutánban következnek a többiek. Megtudjuk belőlük, hogy a fiatal István közben szorgalmasan festeget. Mentegeti magát, hogy Oberrauch Madonnáját még most sem küldte vissza. Olvasta az ujságokban a levelet, a melyet Ő Szentsége a pápa írt Klein úrnak. Gratuláczióját küldi neki.
Egészen bizonyosra vehetjük, hogy a fiatal Bezerédj nemcsak a «leczkéket», de a «Moszkvai ütközetet» is már előzőleg odaigérte Amáliának. A következő, 1816 január 15-iki levelében azért kérdezi: mi van a megbízásaival s kéri Pál öcscsét, hogy sürgesse komissióit? A «Moszkvai ütközet» valami másolásra alkalmas kép lehetett. A mint az előbb emlegetett Madonna is bizonyítja, Bezerédj kedvvel másolgatta le a neki megtetsző képeket. S csaknem bizonyos, hogy a kis Amáliát is segítette rajzolási leczkéiben. Talán éppen együtt tanulgattak, mert később Amália is egészen jól kezelte az ecsetet. Bizonyítják ezt az egybekelésük harmadik évében írott levelei. Talán akkor váltak el először egymástól hosszabb időre s a csekély távollétet Amália szüleinél arra használta fel, hogy magát lefestesse s hogy a festésben is órákat vegyen. Azt írja, hogy valami Colibachi nevű festőhöz jár, a kit élvezet festeni látni. Egyetlen egy ecsetvonása sem vész el, mindenik arra szolgál, hogy az egészet szépítse. A saját arczképével azonban Amália nincsen megelégedve, a homlok, a szemek és az orr jók, ellenben a száj és az áll nem. Meg is mondja neki, a legközelebbi ülésnél, hogy az áll nagyon széles, a szemöldökök nagyon magasak, ha ezeket kijavítja, az egész hasonlóbb lesz.
Különben gyermekes örömmel írja le, hogy az arczkép elragadóan van festve, bele se fáradt a nézésbe. A háttérbe egy fatörzset rajtolt a festő egynéhány elszórt ággal, a melyek halványzölden a távolból elragadó hatást tesznek. Rábeszélte őt, hogy a fejére kék drapériát tegyen. Ennek a fátyolnak ránczai a mellre esnek és fedik a derék egyik oldalát. Továbbá fehér bluz volt rajta kék övvel, a melyek biztosíthatja, hogy kedvezően hatnak. A festő elbeszélte egész élettörténetét s kinyilatkoztatta, hogy élvezet lenne neki, ha Amáliának órákat adhatna, fel is ajánlotta, hogy elviheti bármelyik képét lemásolás végett. Különben nem bánja, hogy arczképét vele festette meg, mert máris többet tanult, mintha órákat vett volna tőle. Most egy Madonnát másol, de nagyon sok baja van a fátyolával. Rossz a rajzdeszkája is, hajladozott, a festést megnehezíti. Colibachi azt is adott és ezenkívül egy elragadó fejet is másolni. Kéri a férjét, hogy küldje az 50 forintot, hogy a festőt kifizethesse.
De visszatérve, a következő levelek aztán (1816 június 23) már kezdenek bizonyító erejűvé válni Bezerédj érdeklődését illetőleg. A természet nem igen áldotta meg hódító, délczeg külsővel. Inkább alacsony termete volt, vézna teste, sajátos fejalkotással s a könyvekkel való sok társalkodás egy kicsit hátát is hajlottabbá tette. Igyekszik tehát megkorrigálni a természetet. Határozottan többet törődik az öltözködésével, mintha bizony egy kicsit kelletné is magát: «saját kompozicziójú vadászöltönyt akar csináltatni». S a Larvan-féle nagyobb doboz fogpor mellett, egyszerre egy egész kis láda kölni vizet kér – nyolcz üveggel. (Lisette majd meghozatja Bécsből – Treveritől.) Hangsúlyozza, hogy minden rendelkezésére álló idejét a nagybácsiéknál tölti. Bálban is mindössze csak egyszer volt. Lehet, hogy holnap is elmegy, de legfeljebb csak egy órára. Itt már akaratlanul is az a kérdés tolul az ember ajkára: Mit is keresne tovább ott, mikor a 13 éves kis Amália még úgy sem mehet?
De nem vagyunk rászorulva ilyen, kissé talán erőszakos találgatásokra, tapogatózó lélek-analizisre. A fiatal Bezerédj fokozatosan maga adja a bizonyítékokat kezünkbe. További leveleiben hűen beszámol veszprémi napjairól: «A telet nem szereti, mert ott nagyon hideg van, igaz, hogy ez Magyarország Szibériája!» De a tavasz már egészen kellemes. «Rendesen érzi magát, azaz: nagyon jól». Vadásznak, bár kevés eredménynyel, később (1816 május 22) «kirándulásokat tesznek a környéken» s akkor már az «ország Szibériája» kellemes és «nem sokkal áll alantabb Pozsony vidékenél.» Bizonyára a kis Amáliának is van már ebben része. Nem a vidék, az éghajlat változik meg, de Bezerédj lelke megy át lassanként tavaszias változásba. A kis Amália rátette a szívére kezecskéjét. Még talán játszik, incseleg vele, a mi az ő gyermekes, bohókás, egy kicsit szeleburdi természetéhez nagyon is jól hozzáillik. Hiszen az ő romantikára hajló szívecskéje még később is úgy tud örülni a virágnak és a lovagi hódolatnak. Asszony már s mondhatjuk, a legboldogabb asszonyka, de Pöstyénből írott levelében gyerekes örömmel dicsekszik az urának, hogy virágcsokrot és éjjeli zenét is kapott s mintha most is hallanánk jóízű kaczagását, a mikor hozzáteszi: «de hát az anyósa és a tanti (Jezernitzkyné) vigyáznak is reá, mint egy 13 éves kis leányra.»
Annyi egészen bizonyos, hogy István kezdi Amáliát észrevenni. Egyszerre csak üres lesz a hajlék s hiányozni kezd a Bezerédj házból valami. Amália egynéhány hétre Pozsonyba ment rokoni látogatásra, valószínűleg Ignácz bácsijához, s ott a sok szórakozás között egy kicsit elfelejtkezett nemcsak édes szüleiről, de az ő Pista «cusinjáról» is. István tehát, mint hogyha «reklamálná» őt, a mikor a következőket írja öcscsének:
Veszprém, 1816 július 13.
Kedves Palim,
nagy köszönet azért az örömért, melyet nekem szerzett azzal, hogy oly jó híreket közölt velem saját magáról és a cusinról. Csak folytassa kérem és írjon nekem olyan gyakran, mint eddig. Mondja meg Málinak, hogy bár nagyon örülünk az Öntől kapott értesülés alapján annak, hogy jól van és elégedett, de azért nem kevésbbé szeretnénk erről az ő levelei révén értesülni; hogy gyakran, nagyon gyakran beszélünk róla; hogy édesanyja nagyon nyugtalan volt addig, míg az Ön révén nem kapott értesítést, gyakran említette, hogy ő maga megy el Pozsonyba, ha még sokáig tart, hogy nem kap róla hírt; hogy Kisfaludyékkal megünnepeltük a névnapját és hogy nemsokára látni fogja Bertalan urat, ki neki sok mindenfélét fog vinni. Mindnyájan öleljük őt…»
– Máli azonban még erre is hallgat, sőt Pál is, a miért aztán a következő levél még határozottabb.
Veszprém, 1816 július 24.
Kedves Palim,
a pósta megjött és semmi levél Pozsonyból! Uram! Ön nem nagyon bizonyítja be előttem az örömet, a melylyel, mint mondja, nekem ír! és Amáliáról nem tudunk mit gondolni. Mondja meg neki, hogy ha el tudná képzelni kedves, jó anyjának gyengéd nyugtalanságát, biztos vagyok benne, hogy akkor nem késlekednék oly sokáig, hogy megszerezze neki az örömet, hogy ő maga adjon hírt magáról. Vigye el neki ezt a levelet és mondja meg neki, hogy öleljük őt. Mi a körűlményekhez képest jól vagyunk. Isten vele: Pistája.»

BEZERÉDJ ISTVÁN.
(Olajfestmény a hidjai Bezerédj-kastélyban.)
Lám, lám, a fiatal patvarista itt egy kis ravasz prókátori fogással a «kedves, jó anyát» tolja előtérbe, de lehetetlen ki nem érezni már a sorokból neheztelését Amália hallgatása miatt, ez az odavetett kifejezés pedig, hogy a körülményekhez képest jól vagyunk, rezignáczióra hajló sejtelmességével sokkal többet mond annál, mint a mit voltaképpen mond.

37. BEZERÉDJ GYÖRGY.
– Sajnos, itt az érdekes fiatalkori levelezés megszakad. De a gyermeki érdeklődéstől a férfi szerelméig terjedő nem hosszú utat érdekesen világítja meg Pálnak, egy már pesti jogászkodása idejéből írt levele, a melyből határozottan kitűnik, hogy az immár 15-ik életévébe lépett Amália nem is kis űrt tölt be Bezerédj István szívében. Testvére Bezerédj Pál 1819 szeptember 19-én kelt levelében: «Írigyli Pistát, hogy az már otthon lehet, de négy hó múlva ő is otthon lesz s már előre örül az esti családi beszélgetéseknek, mikor Pista majd Máliról, ő meg majd Pestről beszél.»
Ez a levél már nemcsak a fiatal Bezerédj István meleg vonzalmát bizonyítja, de azt is, hogy a szülék nem igen idegenkednek a kis – cusintól. Sőt, ha az ember összeveti a dolgok állását, talán úgy Bezerédj György úr részéről, mint István szülei részéről volt némi kis czélzatosság abban, hogy a fiatal István Veszprémbe menjen patvariára.
A fejlemények legalább ezt igazolják.
Ettől kezdve Istvánnak szüleihez írott levelei tele vannak vágyakozással a veszprémi kuria felé. Gyakran emlékezik Amáliáról és annak szüleiről. Mélyen sajnálkozik Bezerédjné súlyos betegségén s egyszer Szerdahelyről jövet azon bosszankodik levelében, hogy onnan oly korán, még világosan el kellett jönnie, «hátha még a veszprémi út nem volna előtte, a hol oly igen jó lesz nékie». «De hiszen az a husvét is csak eljön ám, eltölt már egynéhány óra, pedig hiszen ezek teszik a napot.» (Pápa, 1820 február 8.)
Úgy látszik, a szerelmes István már ekkorra szerette volna szüleivel boldog egybekelésük napját meghatározni. Epedve várja le édesatyját Tatáról, hogy vele menjen Szerdahelyre: «Beh örülök majd, ha a Basa holdját megismerjük a dorogi úton. Édes Mamám két hétre már Szerdahelyen leszünk és sétálunk a kertben… Beh örülök…»
Szülei azonban, talán mert hogy Amália nagyon is fiatal volt még, nem látták elérkezettnek erre az időt. A szerelmes Istvánnak így napról-napra nehezebb a várakozás. Pedig közben Veszprémben is járt s ezen útjáról írja: «Veszprémet nehezen hagytam el. El fogják gondolni, valahányszor ott voltam, mindig boldogabb s boldogabbnak érzem magamat és lelkem többet-többet mulat ott!» (Hidgya, 1820 május 10.)
Közben erős szemgyúladáson esik át s a lakodalom halasztására talán némi kis anyagi okok is közbejátszanak. A birtok mindig több-több befektetést igényel s a gondos szülék szeretnék, ha a fiatalok majdani otthonát mennél kényelmesebbé tehetnék. A fiatal István tehát itt is, ott is kölcsön után jár, biztatják mindenfelől, míg végre az «insurrectionális cassához» fordul «Több 5000 forintnál nehezen lesz ott, de az is jó», írja s maga akarja felvinni a pénzt, de csodálatoskép megint csak – Veszprémbe.
1820 november 30-án kelt levelében ugyanis oda hívja le édesapját és édesanyját, de levele végén «igaz szívből esedezik édes szüleinél, hogy ha nem jönnének össze Veszprémben, méltóztassanak azon édes terminust rövidíteni». «Érzem magamban, hogy nem jó már sokáig halasztani, mert lelki és testi erőm nem gyarapodik.» «Majd a tavaszon ide lenn rendbe szedünk mindent, azután július 2-án egy jó Boldogasszonynapja vagyon, a mi Györgynénél is nevezetes nap, ki is a mikor mondtam neki, hogy édesanyám «Boldogasszonynapot» óhajt azt gondolta, hogy az igen is jó lesz.»
«Ha nem előbb, legalább akkor bizonyosan, édes Papám és Mamám! Mikor alig várom azon boldog szempillantást! Azután addig majd rangirozzuk magunkat és azután oly szerencsés, oly boldog és mindenre alkalmatos leszek! Könyörgöm még egyszer egész szivembül.»
Ez az «édes terminus» aztán bár még egy kis eltolódást szenvedett, 1821 június 25-ikével végre mégis elkövetkezett. Az ezen a napon, Szombathelyen kelt esketési bizonyítványban Somogyi Lipót szombathelyi püspök bizonyítja, hogy «nemes Bezerédj István, tolnavármegyei aljegyző – a tolnai parochia kötelékében és Bezerédj Amália Veszprémből, eleget tevén a törvényes kötelezettségeknek, t. i. a háromszori kihirdetés alóli felmentésnek és az elbocsátásnak, perlaki Somogyi Károly és Ferencz több nemes vármegye táblai ülnökei, mint tanuk előtt, a kath. egyház szertartásai szerint házasságra léptek».
A fiatalok a házasság megkötése előtt ifjú Bezerédj István kezeírásával, móringlevelet írtak alá, a mely beszédes bizonysága ama ősrégi magyar szokásnak, a mely a nőt, a feleséget mindig megbecsülte, jóban és rosszban a férj fele segítőtársának tekintette s éppen azért sokszor a törvényes rendelkezések és szokások ellenére is egyenlő jogokat igyekezett biztosítani számára.

38. SOMOGYI LEOPOLD BIZONYÍTVÁNYA BEZERÉDJ ISTVÁN ÉS AMÁLIA HÁZASSÁGÁRÓL.
Az érdekes móringlevél szószerint a következő:
«Mi Bezerédi Bezerédj István és Bezerédi Bezerédj Amália, ugyan Istvánnak több T. N. vármegyék Tábla Bírójának, a ki nemzetségünknek Szerdahelyi ágából származik, és Felső Büki Nagy Erzsébethnek fia, s Györgynek T. N. Weszprém Vármegye Fő Jegyzőjének, a ki a Vámoscsaládi ágon vagyon, és Mező-Szegedi Szegedÿ Antóniának leánya, legbuzgóbb hálát adván Teremtőnknek, hogy bennünket öszvevezetett, és nékünk egymásban legtellyessebb boldogságot készített, az anyaszentegyház és hazánknak törvénye és rendtartása szerént házasságba lépünk, és annak szentségét véghetetlen boldog érzések özönében istenes indulattal felveszszük.
Én Bezerédj István édes Szülőimnek megegyezésével szeretett mátkámnak moringul kötök 3000 forintokat jó ezüst pénzben. Továbbá azon elsőségrül, mellyet hazánk törvénye a közszerzeményrül való rendelésre nézve, hogy tudniillik azt egészben kimeríthesse, a férjnek ad, lemondok; és mátkámnak jussát az enyimével mindenképp egyenlővé teszem. A mi pedig élelmünk és tartásunk modgyát illeti, a mint eddig tellességgel édes jó szülőimtül függnöm édes volt, és az ö kegyes valóban szülői hatalmok alatt voltam, úgy jövendő állapotunkat, és ha a jó Isten engemet édes Mátkám előtt szollíttana ki a világbul annak sorsát tellyes és méltó megnyugvással, az ő atyai s anyai kegyességekbe, és szeretetekbe bízom, és az Istennek nevében buzgó esedezéssel ajánlom: áldván a Mindenhatót, hogy olly szülőim vagynak a kikben érzékeny, véghetetlen szerelmem megnyughatik.
Mi pedig öregb Bezerédj István és Nagy Erzsébeth édes fiunknak választásával igen megelégedvén, az ö házasságához legjobb áldásunkat adgyuk és az Istent boldogságukért imádgyuk; bizodalmát pedig atyai és anyai indulattal tellyességgel elválolván, a fellebb írt moring kötésbe megegyezünk, és azt ezennel megerősíttyük, mátkáját mint leányunkat úgy fogadgyuk, a kit minden időben minden környülállások között úgy fogunk tekinteni, és az ö sorsárul, tartásárul gondoskodni, ha pedig a mindenhatónak megfoghatatlan végzése az volna, hogy mind ő, tudniillik a fennevezett fiunk magtalanul, mind mi mátkája Bezerédj Amália előtt e világbul ki mulnánk, hogy annak özvegyi sorsát bizonyossá tegyük azon esetre és időre nézve, ezen kötés erejével a többször említett István fiunk részére a sucessiot mostanság azaz nunc pro tunc megnyittyuk, és mind azt, a mi ötet mi utánnunk akárminő örökösödés és successioképpen valaha illetné, nékie ezennel általadgyuk és általbocsájtyuk; – hogy feleségének, mint férjének valoságos birtokában vólt javaihoz, azokhoz tellyes özvegyi jussa légyen, a melly just nékie ezen levél erejével valósággal adunk és bizonyossá teszünk, értetődvén, hogy ezen az elöbb említett feltétel alatt tett általadásnak, mi reánk nézve életünkben semmi ereje nem leend; – a fenmondott esetre nézve pedig az tellyes sikerrel fog birni.»

39. RÉSZLET BEZERÉDJ ISTVÁN HÁZASSÁGI SZERZŐDÉSÉBŐL.
A FÉNYES esküvő után a hidjai dominium akkor még szűkös hajlékaiba hozta haza ifj. Bezerédj István fiatal feleségét. Nagy, mérhetlen boldogságuk jó ideig a kicsinyes ötszobás lakásban húzódott meg s csak 1830 táján gondolnak reá, hogy lakásukat új épületekkel és alkalmas kibővítésekkel nagyobbítsák.
A fiatal, eleven asszonyka csakhamar beletalálta magát új helyzetébe. Nyájas, jókedvű modorával nemsokára meghódította az egész környéket. A szomszédság különben is csupa rokonságból állott s a tengeliczi Csapó, a kajdacsi Sztankovánszky, az apáthii Gindly, a péli Zichy, és a Gruber-féle családi összeköttetésekhez újabbnál újabb ismeretségek járulnak. Dőry Ferenczék, Miklósék, Lászlóék, Pejachevichék Zombán, Festetich Leó és Sándor grófék Tolnán, Auguszék, Kréhnmüllerék (később Tormayék) Szekszárdon, a Kápolnay-család Kápolnán, utóbb a bonyhádi Perczelek stb. Sokat emlegetik Hrabovszky ezredest, a későbbi generálist, azt a nagymíveltségű katonát, a ki Mária Lujza regensnő pármai udvarában is kedvelt egyéniség volt, gróf Apponyi Györgyöt, a későbbi híres államférfiút, a ki 1829-ben Csapó Dániel mellett Tengeliczen patvaristáskodott és báró Louis vagyis báró Serpes franczia royalista emigránst, a ki negyven évig élt ugyancsak Tengeliczen a Csapó-családnál mint vendég (Csapó Ida, nemeskéri Kiss Pálné naplója). Az úgynevezett «futó ismeretségük» is igen nagy. Festetich gróféknál Tolnán sok katonatiszttel jönnek össze, a kik aztán ki-kilátogatnak hozzájuk. Így emlegetik többek közt báró Graviert, ki a bécsi franczia követségnél van (Bezerédj István is meg akarja látogatni), továbbá báró Boxberget, gróf Lasanszkyt, gróf Stolberg ezredest, stb.
A fiatal pár élete tehát nem volt egyhangú. István maga írja, hogy «folyvást kocsiznak, lovagolnak, már a «porozással» is megszoknak, este whisteznek, gondolkodnak, beszélnek utazásaikról». (Szüleihez 1823 november 25.) A puszta csendjébe jókedvet, derűs meleget hoz a gyakori vidám társaság.
Vasárnaponkint a közös páternél, az öreg Simogánál misét hallgatnak hol Kajdacson, hol Tengeliczen, hol Hidján. Együtt töltik az ünnepeket is, s ilyenkor, a mint Bezerédj István írja, a misét egyszerűen «átteszik» vagy ide vagy oda, a mikor aztán ebéden is együtt marad az egész társaság, a mely még délután s este is rendszerint újabb vendégekkel bővül ki. Csapóéknál eszes, szellemes, szépséges fiatal leány van: Ida, Amáliának kebelbarátnéja; a Sztankovánszky-házban ott a fiatal, nagyképzettségű Imre, később vármegyei főjegyző, majd főispán s fiatal testvére Lilla, báró Gerliczy Vinczéné, Auguszéknál a kellemes, behízelgő modorú zene- és énekszerető «kis Tóni», a későbbi helytartó: Augusz Antal, és Louisi testvére, ki szintén «szépen énekel s igen mulatságos és kellemes leányka».[16] Szerdahelyről pedig gyakran le-lerándul a fiatal Bezerédj Pál, kinek jelenléte, a mint Amália írja: «vigadni készülvén, egész társaságnak jókedvét teljessé teszi».
Nagyon kedves, intim társaságok verődtek tehát így itt időszakonkint össze. A délelőtt rendesen vadászattal telik el. Űzik, hajtják a nyulat, agárral, kopóval s van olyan nap, hogy 70-100 szalonka is terítékre kerül, a mi vadászembernek már elég szívet csiklandozó élvezet. Bezerédj István szavai szerint Máli ilyenkor rendszerint «kitesz magáért», szakácsnéjával jó ebédet készít, s a jókedvű nimródok, a kik között a leggyakoribb Csapó Dániel, Gindly Antal, Festetich Leó, Dőry Miklós, Kiss Pál, Sztankovánszky, Bartoságh, Serpes báró stb., pompásan elszórakoznak, a «szentmiklósi bor megnyeri a közönséges aprobációt» s «isszák a házigazda szülei és öccse egészségét is». A dús ebéd után aztán az öregek összeülnek, kedélyes társalgás mellett, hatalmas pipafüstben meghányják-vetik a vármegye és a haza sorsát.

BEZERÉDJ AMÁLIA.
(1839-ben készült kőnyomat után.)
Az öreg Bezerédj István szívesen elsakkozgat a fiatal Augusszal, Forsterrel, Sztankovánszkyval, a míg a jókedvű női társaság meg nem szabadítja őket a gyakori sakk és matt biztos veszedelmétől. István e közben verset ír az Ida «Stammbuchjába», majd «olvassák az akkor divatos Kotzebuet s azon jóízűeket nevetnek».[17]

40. A HIDJAI KASTÉLY RÉGI KÉPE.
Vígan telik a farsang is. Híresek a rögtönzött megyebálok, legkivált pedig a kölesdiek. Majdnem minden hétre esik ott egy-egy mulatság, köztük van – «maskirozott» is.[18] Ő maga nem igen szereti az ilyen fajta mulatságokat. Írja is egy kölesdi bálról, hogy nagyon sok volt a tánczos s ő majd – megfagyott! A víg, jókedvű Amália azonban valósággal rajong a – tánczért. Egész elragadtatással írja le Pali sógorának az ő báli élményeit. Különösen melegen emlékezik meg egyik szekszárdi mulatságról, a hol «rengeteg nagy számmal voltak a tánczosok, kivált a katonatisztek és a szép tánczosnők, a kik között nagyon kitündöklött Plettenberg comtesse, az itt «fekvő» Oberstlieutenántnak szép és gazdag mostohaleánya. Auersberg grófné is ott volt és Festetichné, a kivel még mindég igen jó barátságban vannak, velük együtt Auguszékhoz volt szállva. Sok tréfájuk volt e nagyon jókedvű kis asszonnyal, a ki sokszor van nálok».
De a mulatozás rendszerint nemesebb czélt is szolgál. Dicsekedve emlegeti a «tőle kigondolt lotteriát», «34 darab kézimunkatárgyat adtak össze sorsolásra. Mindenki kívánta látni, hogy mely kezekbe jut fáradságának a bére, de közülök kevesen elégedtek meg a sors rendelésével, ő azonban örömmel gondol az 580 forintokra, a melyet ez a tréfa a szegény ispotálynak juttatott». Valószínűleg ugyanezt a mulatságot Bezerédj István is leírja szüleinek, megemlítvén, hogy ő is «12 sorsot váltott 2 huszasával».[19]
Elég víg és eleven élet van tehát a vármegyében s a hidjai pusztán. Az 1824. esztendő azonban a távolba sodorja Amáliától benső, úgyszólván mindennapos barátnőjét, a jókedvű Csapó Idát. Határozottan állíthatjuk, hogy mindkét családnál megvolt a hajlandóság, hogy a fiatal Bezerédj Pál és Ida révén még szorosabbá váljék a rokoni viszony. Ida szülei határozottan szerették volna. István és Amália még élesztgetni is igyekeznek a tüzet. Palinak mindent megírnak Idáról s Ida is velük örül a Palitól hozzájuk írt leveleknek és Pali gyakori társaságának. A sors könyvében azonban másként volt megírva. Csapó Dániel 1824 márczius 10-én tudatja Bezerédj Istvánnéval «Ida leányuknak Kiss Pállal tegnap történt eljegyzésüket, a melyen id. Bezerédj István is résztvett, Pista a sedrián foglalatoskodván».
«Mindaketten másfelé látszottak lenni elhatározva, – úgymond – de az Egeknek máskép tetszett. Megesmerték egymást s úgy látszik, mintha azt, a mit eddig mindketten kerestek, egymásban meglelték volna. Mi szülők saját választásokhoz áldásainkat adjuk, a házi s legfőbb boldogságot megszerezni magokon áll.» Kéri, hogy Palival együtt is most már kettős gyermekeiket tartsák meg atyafiságos hajlandóságukban.

41. A HIDJAI KASTÉLY MAI KÉPE.
A két család szoros rokoni összeköttetésében nem is tett semmi mélyebb változást ez a házasság. Legfeljebb a fiatal Sztankovánszkyt kellett Bezerédj Istvánnak egy darabig még, a mint írja, Paur barátjával vígasztalgatni. De ez sem volt mélyebb érzés, csak fiatalos fellángolás. Az élet csinál a szívek közt ilyen összegabalyító tréfát, de ki is egyenlíti azt. A fiatal Sztankovánszky is megtalálta egy pár év múlva az ő zavartalan boldogságát – másutt, a hidjai szép emlékek azonban örökké megmaradtak a szívek mélyén. Ezért írja naplójában a szépséges Csapó Ida 1837-38-ban: «Mint a gyermek, örülök évek mulva hazámat viszontlátni és a kedves Tengeliczet szeretett lakóival. Csak arra nem szabad gondolnom, hogy Málymat nem láthatom többé Hidján. Sztankovánszky Imrénét is nagy betegnek mondják. Isten őrizze őt. Elgondolva Imrére és Pistára: mennél tovább haladok az életben, annál jobban érzem ezen ritka nemeslelkű két férfiú valódi becsét».
Csapó Ida, nemeskéri Kiss Pál révén Bécsbe került, az udvari légkörbe, a hol férje előbb az udvari kanczelláriánál titkár, majd tanácsos lett. Innen aztán Fiuméba nevezték ki gubernátornak, a hol elég szép vagyont áldoztak reprezentációs czélokra s a magyarok iránt való szimpáthia felkeltésére.
Az okos, szellemes, európai műveltségű asszony, a kiről Széchenyi is úgy emlékszik meg, mint «kinek szép lelke oly forrón lángol mindaz iránt, mi a honnak felvirágzását érdekli» (gróf Széchenyi István nemeskéri Kiss Pál fiumei kormányzóhoz. Pest 1840 november 30. Levelek III. kötet), nagyon érdekesen írja le naplójában bécsi élményeit, összeköttetéseit, az udvar főbb személyiségeivel való érintkezését s pozsonyi, fiumei életét. Férje magas állása utat nyit neki a legelőkelőbb társaságokba, sőt a «császárhoz» s «császárnéhoz» is. Ott van az udvari ünnepségeken, fogadásokon, hangversenyeken, színházban, s az elsők közé tartozik, a kit kézcsókra eresztenek 1835-ben a «császár» halottas ágyához. Mindjárt naplója elején nem késik bevallani, hogy voltaképpen Bécsben lett igazán magyar asszonnyá. Sok alkalma van nevezetes személyekkel az országból s a külföldről is megismerkedni. De szívét még sem lánczolja hozzájuk. Mulandó minden: «Inkább gyakorolom, a hol csak lehet, édesanyai nyelvemet, melyben még nagyon balul fejezem ki magamat, bár a bécsi magyarok dícsérnek is. Ezután tartani fogom Kisfaludy lapját és megszerzem Marton magyar szótárát».

42. TENGELICZ.
Sok érdekes dolgot ír Tolnavármegye történetéből, édesatyjáról s az akkor szereplő személyiségekről, a tolnai Kubinszky és Pecsovics korbeli választásokról, de éleslátása talán sehol sem oly feltünő, mint a mikor Kossuth és Széchenyi fiumei találkozását leírja. Férje, mint kormányzó, talán erején túl is fényes házat vitt Fiuméban s a magyar Littorale érdekében meghívja Széchenyi Istvánt. De a policzia jelentette, hogy ugyanakkor Kossuth is a környéken jár. Valóban, Kossuth másnap megjelent a palotában, hogy Kissné édesatyja, Csapó Dániel elvesztése felett kondoleálljon. Széchenyi hallva Kossuth jelenlétét, keserűen mondá: «ő mindenben megelőz, csakhogy elvegye előlem az iniciativa dicsőségét». A díszebéd után pedig izgatottan azt mondta Kiss Pálnak: «Szerettem volna control nélkül ízlelni a jó tengeri halat». Az estéli kivilágításra is csak akkor ment el Széchenyi, a mikor biztosították, hogy ez neki készült. A páholyban aztán Kossuth folytatta a köztük akaratlanul is szándékosnak látszó apró bosszantást: Egyszerűen nem fogadta el a Széchenyi által neki ajánlott helyet.
«Két napig figyelhettem a két nagy embert – írja Csapó Ida – ki a nagyobbik? csak a história döntheti majd el. Ám a jövő Kossuthnak nyílik, a gróf kiégett vulkán, szelleme felemészti testét. Ábrázatának számtalan ránczai munkára és szenvedésre mutatnak, míg ellenben a «nép embere» nagy, tündöklő szemeivel bátran tekint a világba, módjában és toilettejében finom, mindenre tart. Én azt vettem ki, hogy ők imponálnak egymásnak és lesik mozdulataikat, mint a rapier-vívók, hol kell támadni, hol kell védelmezni».
Jellasichnak Horvátország bánjává történt kineveztetése után Kiss Pál lemondott a fiumei kormányzóságról s a palatinus ideiglenesen felmenté, 21 ezer forint évi járandósággal. Bár a politikától is visszavonult, a császári biztos: Gaal Eduárd vádat emelt ellene egy levél alapján, melyet a külföldre menekült nemeskéri Kiss Miklós papirkosarában talált s összeragasztott. Csapó Ida megrázó drámai erővel írja le, mikor a «szégyentől lesújtva a szörnyeteg Haynau díszebédjén» kellett megjelennie. Férje maga kényszerítette rá, hogy üldöztetését enyhítse s esetleg az «új épületben» elzárt sok jó baráton, köztük Bezerédjn, Fiáthon, Fördősön is segítsen. Mély megvetéssel szól a «jellemtelen, szennyes, indulatos és vérszomjazó szörnyetegről», a ki előtte folyton dicsekedett, «hogy a halálítéletek hozatalánál mily nyugodt maradt a – «lelkiismerete» és annyit említé lelke nyugalmát, hogy nyilván az ellenkezőjét látszik érezni». A bestiális ember azonban, a ki elcsapatása után számtalan fogolynak, köztük Bezerédjnek is visszaadta szabadságát, Csapó Ida férjén már nem segíthetett, «mert az ítélet szándékos ravaszsággal akkor hozatott, mikor Machio és Haynau már nem szerepeltek». Nejét és leányát, a két szelíd, jóságos nőt azonban, kik tőle búcsút véve, keservesen zokogtak, szíve mélyéből sajnálja a nemesszívű Csapó Ida, a ki aztán Walmódent, Haynau utódját felvilágosította, hogy névaláírásával visszaéltek, úgy hogy az sógora gróf Grünne útján perújítást eszközölt ki s férjét nemeskéri Kiss Pált is végre felmentették.

43. GRÓF SZÉCHENYI ISTVÁN.
– Csapó Ida ezután csendesen elvonulva élte le birtokán további napjait. Naplója többször emlékezik meg Bezerédj Istvánról és Amáliáról. Bezerédj István is nagy melegséggel ír még Amália halála után is a «derék Idáról, a kiben szeretett Amáliájának mindég több-több rokonvonásait fedezi fel». [20]
De térjünk vissza Bezerédj István családi boldogságához. A fiatal pár vidáman élt a hidjai Tusculanumban, a melyet igyekeztek valóságos paradicsommá átváltoztatni. Bezerédj István fáradhatlan a gazdaságban, de Amália is mindennek utánanéző, gondos háziasszony. «A háztartás – írja maga is – nagyon sok időt vesz igénybe, mennél többet foglalkozik az ember vele, annál inkább látja, hogy az emberek nem megbízhatók. De csodálkozhatunk-e azon, hogy ennyi hibájuk van, a midőn még mi saját magunkban is kénytelenek vagyunk oly sokat felfedezni. De ha a nevelésre gondolunk, a miben részük volt! – – végül mi szenvedünk az ő hibáik miatt. – Igen, részben nekünk rójják fel azokat, így tehát kénytelenek vagyunk életünk egy részét azzal tölteni, hogy hibáik következményeit elhárítsuk, vagy jóvá tegyük…»
Különösen büszkélkedve emlegetik kertjüket. István minden tavasszal úgy csalogatja le édesanyját s Jezerniczkyné nagynénjét, hogy akkor jöjjenek, a mikor még a kertből is mutogathatnak valamit. Szinte fenyegetve írja, hogy ha nem sietnek: oda a baraczk s az anyja előtt oly kedves mandolavirág, a jázmin, a tulipán…
S az ibolya! Ez az Amália kedvenc virága. Bezerédjnek még most is sok, nagyon sok leveléből hull elszáradva előnkbe ez a szerény virág, a mikor a sárgult lapokat forgatjuk. S milyen sokat fejez ki Amália levelében a talán férjének viszonzásul visszaküldött egy szál ibolyácska, meg ez a pár meleg sor: «Az ibolyák sok örömet szereztek nekem. Ez inkább egy imádónak a figyelmessége, mint egy három éves férjé. Ellenben én, a ki most szerelmesebb vagyok, mint 3-4 év előtt, egész természetesnek találom ezt; csak saját szívemet kérdem s nem akarok más semmit kérdezni, midőn az én Istvánom érzelmeiről van szó.»

44. CSAPÓ IDA.
Így simul egymáshoz mindjobban és jobban a két egymást megértő, nemes lélek s a lelki egység, a teljes harmónia a szavak szebb köntösében már nem is jelentkezhetnének, mint a mikor Amália írja: «…Magamról is beszélnék Neked, de akkor megint csak kizárólag Rólad volna szó, mert minden gondolatom, minden mi bennem végbe megy, hozzád vezet vissza. Teljes értelmében teljesítem a Szentírásnak azon igéjét, a mely szerint a feleségnek egynek kell lenni a férjével.»
Valóban így is van. Egyek voltak lelkileg, mintha csak ugyanazon egy lélek lakott volna két testben. Boldogságukat nem zavarta semmi, legfeljebb még teljesebbé tette szüleiknek s a testvéreknek a kedves hidjai otthonban való gyakori látogatása. István szülei sokszor heteket töltenek itt, de Amália édesatyját is (ki Tolna vármegyének szintén táblabírája s 1831-től gróf Viczay Mihály zárgondnoka) le-lehozzák a vármegyei közgyűlések s más egyéb dolgai. Amália öccse, László, a későbbi politikus is iskolái elvégzése után 1831-ben Tolnában kap «a törvényszékre bejárhatásra engedelmet», vagyis itt praktizál. Bezerédj Pál, Istvánnak az öccse még gyakoribb vendég s úgyszólván el sem igen maradhat, mert Amália mindjárt gyanuba veszi, hogy «ki tudja miféle erős kötelékek csatolják Sopronhoz» s egyúttal megfenyegeti, hogy majd megismeri az illetőt s «büntetésül mindenféle hibát fog benne találni». [21]
Ők is gyakorta fel-felrándulnak a szülőkhöz, rokonokhoz, de ezen kívül vannak más találkozási helyek is, a hol évente majdnem rendesen összejönnek.
Akkoriban Füred volt, a mint mondani szokás, a «világ központja». A magyar főúri, de legfőbbkép a gentry-osztálynak kedvencz találkozási helye, ott volt nemcsak Tolna elitje, de az egész Dunántúl s mondhatni az egész ország. A Bezerédj-család tagjai is úgyszólván majdnem minden évben találkozót adtak itt egymásnak. Ilyenkor szép tágas lakást tartanak s mint máskor is, úri jómódban élnek. Így 1826-ban maga Bezerédj Miklós püspök vette ki részükre Csépán alispánnak az ottani házát. (A fukarságig takarékos főpap mindjárt siet is a küldött foglalóhoz általa előlegezett 30 forintokat bekasszálni.) Levele érdekes dokumentum az akkori patriarchalis állapotra: «Lesz 7 szobátok, konyha, kamara, istálló, kocsiszín, egy kevés házi eszköz, székek, asztalok, 10 üres ágy, két romlott almarium, fizettek naponkint 15 forint 15 krajczárt váltóban egész Júliusban, akár töltitek itt a holnapot, akár nem.»
Sajnos, a balatonfüredi fürdőzés nemcsak nyári mulatságul és szórakozásul szolgál részükre. Bezerédj Istvánnak szülei is betegeskednek. Édesanyja hosszú évek során Füred mellett Pöstyént is használja s csúzos baja miatt 1829-30 körül egy ideig géplábra is rászorult. De legkivált Amália gyengélkedik sokat. Már az első vizitelésük idején is beteg lett, «de meggyőzte magát» (1822) s Bezerédj István ettől kezdve mindég emlegeti a «reumás alteraciót, a hurutot», a mely minduntalan előveszi szegényt. 1826 május 28-án írt levelében azt írja az öccsének: «Máli szegény soványkodik, majd Füreden meghízlaljuk, jó mulassuk és kinyugasztalylyuk». Reménylik, hogy «Sztankovits el nem marad Füredről és hoz magával nótákat. Pali se felejtse el a papa könyves almáriumjából a perspectivát s a pisztolyokat se minden apparatussal».

45. BEZERÉDJ MIKLÓS PÜSPÖK.
Kortörténetileg, az akkori társadalmi élet illusztrálására talán nem lesz érdektelen, ha Bezerédj István levelei nyomán ide írjuk a balatoni fürdőélet egy napi programmját:
«1825. július 11. Esős, szeles, hideg idő. Máli tegnap fürdött először, én másodszor, Pali harmadszor. Mégis elég kellemes. Magyar theátrum van. Tegnap bál, Máli, Pali is tánczolt néhányat, de csak 9 1/2-től 10 1/2-ig maradtak. 11-kor vége a mulatságnak.
Pali és Máli énekelnek és muzsikálnak. Kivált a Pali minden nap Sztankovits győri kanonokkal. Jövő szerdán konczert, a hol ők és többen fognak játszani. Amália napján a nagyon kedves szentgyörgyi Horváthéknál voltunk. Ma ők lesznek itt. Korán kelünk. Reggel 3-4 pohár víz. Reggeli után ismét lemegyünk a kúthoz. Máli 9-10 óráig marad ott, ismét vízivás 3-4 pohárral. Pali többnyire énekel, én hallgatom, vagy whistezek. 11 órakor fürdés. 12 órakor a közönséges asztalnál ebéd. 3-ig a szobában vagyunk, azután sétálás, vagy whist, a promenadon, ismét 1-3 pohár vízivás. Most 3 órakor theátrum lesz mindég. Estefelé Pali és Sztankovits muzsikát arrangiroznak s egymás látogatásában is megy el idő.
Kisfaludy vagyon itt, gróf Cziráky kisasszony, Luby consiliariusné, Straiter prépost, gróf Batthyany kisasszony, gróf Czirákyné, Pejachevichné, Rótné, Fehérváry pesti főnótárius, a ménfői Bezerédjek, Rososék , Czinderyék…»
Bezerédj István leveleiből különben érdekes fürdővendégnévsort állíthatunk össze. Úgy látszik, rendesen ott szoktak nyaralni: báró Podmaniczkyék, Talliánék, Perczel Ádámné, Kemnitzer, gróf Auersberg, báró Mengen, Márkus óbester, Kisfaludy Sándor, Hruskó major (1826); gróf Podmaniczkyné, gróf Rádaynéval, az ifjú Podmaniczky, gróf Wartensleben, a Szentmiklósy-familia, a Horváth-familia, Barcza, Vajtsy, Cseh Ignácz, Zlinszky, Talliánék, Bajzáth báró Bánátbul, gróf Auersperg, Mengen óbester, gróf Eszterházy György (Ferencz Carlsbádba megy) Márkus óbester, Márkus referendárius, Barthodeiszky, Horváth Pepi, Szegedy Károlyék, a győri püspök és még sok mások. (1827.) Írja is Csapónak: «Siessen urambátyám ezen jó idővel (a Balaton 21 grád) szaporítani ezeknek számát, mi itt létemnek kellemetességét is úgy fogja öregbíteni».
A füredi víg nyári életnek aztán mintegy természetes befejezője volt a badacsonyi víg szüret. Eleinte Bezerédj István apósa s a Szegedyek, jobban mondva a Kisfaludyak és Ignácz bátyja révén vehetett itt részt, de később 1825-ben már nekik is volt ott szőlejük, mert május 25-én lelkére köti Pál öccsének, hogy Badacsony iránt értekezzék és intézkedjék az ipával, hogy «ki ne nevessenek az épületünkkel».

46. BALATONFÜRED.
A badacsonyi szüretre vonatkozólag 1819-ben azt írja Rusa János az egykori nevelő, hogy «sajnálhatja Pál, hogy ezen részt nem vett. Egyik bál a másikat követte. Ott volt a veszprémi püspök, Márkus referendárius s Bezerédj György is egész familiájával. Sajnálkozással hallotta Pista betegségét. De hála Istennek, hogy most már jól van. Kívánja is, hogy kedves szüleinek örömére s a magyar világnak boldogítására a nagy Isten számosabb esztendőkre éltesse».
De maradt fenn innen Bezerédj Istvánnak is egy érdekes levele 1829. október 22-ikéről: «Máli egészséges, jó színben… Hétfőn Jeszenszkyéknél, a Megyefayéknál, tegnapelőtt és tegnap Spisitsnél volt bál. A társaság igen számos, 100-on felül és válogatott. Horváth püspök, ki referendáriusnak van kinevezve a kanczelláriánál, a zirczi és keszthelyi apát, sok pappal. Rosos familiájával, a melyben Bezerédj Nácziné leányaival. Spisits nagy társasággal, a hol Somsich Pongráczné is leányaival. Az ifjú Ürményi Laczi is itt van, ki amannál van patvarián. Jeszenszkyék, kiknél a berényi Inkeyné, ki Pistyánba volt szép siketnéma leányával, Gaálné Galsárul, Karácsonyiné, Kisfaludyék, Horváth Muki, Pauly sógorával, ennek feleségével és többekkel, Rohonczy Náczi, Niczky, több tisztek s más asszonyok, leányok, férjfiak vannak itt mind jókedvvel és magokat mulatni vágyó iparkodással. Ma Horváth Mukiéknál lesz bál. Mi nem adunk, mert igen sok az ember, nem férnénk el és amúgy is elég van. Tegnap ipamtul és Kisfaludyék és Vigyázó nálunk ettek, ma mi odafenn eszünk…»
De talán a kelleténél tovább is időztünk itt és sokat foglalkoztunk a hidjai otthonnal és az ifjú Bezerédj pár aprólékos élet-körülményeivel. Egy kis hevenyészett rajz, vagy inkább élethű fénykép kívánt ez lenni az akkori társaséletről, de egyszersmind bizonyítéka annak, hogy még az ily disztingvált körben élő emberek élete is mily aránylag kis körben mozog, periodikus megismétlődésekből áll s teljesen hasonló a nagyobb kilendülések nélkül mozgó inga szabályos, törvényszerű, gépies lengéséhez.
Bezerédj István és Amália életkörülményeinek lökésszerű lódításra volt szükségük, mint a tó partjához kötözött csolnaknak, hogy ők a nyilt, szabadabb vizekre kijuthassanak. Ha Bezerédj Istvánt sorsa a pozsonyi diétára nem viszi, mint kiváló gazda, tekintélyes birtokos nem igen emelkedik felül a finomultabb kategóriába tartozó vidéki gentri nivóján, jobb sorsra érdemes élete belefúlad a jó mód, mindennapi mulatságok, rokoni, baráti összejövetelek sablonjába, lesz belőle tán a vármegyén kiváló alispán, ünnepelt szónok, afajta zöldasztali tekintély, irányítója az akkoriban szokásos kicsinyes családi választási intrikáknak, apró torzsalkodásoknak és koteriás törekvéseknek…

47. KISFALUDY SÁNDOR BADACSONYI HÁZA.
Az új működési tér azonban az ország akkori szívében – szárnyat ad szép tehetsége kifejlődésének, szemét új távlatokból való nézéshez szoktatja, megtanítja nemcsak a – látásra, de a dolgok meglátására, kifejleszti élesebb judiciumát, ember, világ, élet ismeretét és elvitázhatlan államférfiúi képességeit, a melyek aztán őt a mai Magyarország alapkő lerakásánál nem közönséges napszámosi munkára, de sok tekintetben vezető szerepre képesítik.

48. BADACSONY.
A hidjai boldog és meleg családi otthonban Amália is megmaradt volna gondos háziasszonynak, de Pozsony mégis csak fejlettebb társadalmi életébe, közéleti és irodalmi nagyságok mindennapi társaságába jutva – gyönyörű, természetes esze, mint gyémánt a gyémántcsiszolóban: felveszi a drágakő értékesebb formáczióját s alapjában nemes szívjóságát csak fokozza, megsokszorozza a magasabb helyről való alátekintés s meglátása ama elhagyatott, szomorú állapotnak, a melyben akkoriban a közműveltség, főleg a népnevelés országszerte szenvedett: az az emberietlen elhagyatottság, a melyben a földhöz ragadt jobbágynép gyermekei emberhez nem méltó állapotban sínylődtek. S a mikor aztán a természettől amúgy is nemes lényét az anyaság fenséges érzése eszményien finommá nemesíti, szárnyat bont határozott írói tehetsége: első úttörője lesz a magyar gyermekirodalomnak s a kedves, még utól ma sem ért, vagy legalább túl nem szárnyalt: Flóri könyvével az ártatlan gyermekléleknek örömet s magának és bálványozva szeretett Flórikájának pedig – halhatatlanságot szerez.
Az 1830-ik év nevezetes mindkettőjük életében. Ez a kiinduló pontja, mintegy az első mértföldmutatója annak a nemesen megfutott további életpályának, a melyen már nemcsak egy szűk vármegye, de az egész ország elismerése kíséri őket mindig feljebb vivő életútjokon…
VII.
«TOLNA VÁRMEGYE ARANYKORA»
BEZERÉDJ ISTVÁN KÖVETSÉGE.
PERCZEL Mór, vagy a hogy magát nevezi: «Rákóczi Ferencz után az első insurgens kurucz, illetőleg honvéd tábornoka a magyaroknak» az 1820-as évektől 1848-ig terjedő időszakot: «Tolna vármegye aranykorának» keresztelte el.
Valóban, ha az ezen időben itt élt és működött, vagy innen elszármazott jeles férfiak nagy számát, hazafias tevékenységét s a vármegye minden téren való óriási haladását, országosan elismert vezető szerepét tekintjük, lehetetlen a fentebbi meghatározást túlzott szellemeskedésnek mondani.
Pedig Tolna vármegye a mohácsi vész alatt és után rettenetes éveket élt át. Megszűnt «létezni», mint «földrajzi fogalom» is, hiszen volt idő, a mikor Baranyával, sőt Somogy vármegyével összekapcsolva alkotott csak egy vármegyét.
Pusztulásának az a magyarázata, hogy a mint már a római világban Aquincumtól (Ó-Budától) Alta Ripán (Tolnán) és Aliscán (Szekszárdon) át vitt keresztül a «hadak utja» le egészen Mursaig (Eszékig), úgy a mohácsi vész után a mindent eltipró török hadak is erre vették útjukat fel Budának és onnan le Konstantinápolynak.
Kászon bég 1532-ben Budáról jövet elfoglalja Tolnát s felégeti, megszállja Szekszárdot, 1565-ben a vármegyének már csak kis része adózik a – magyar királynak. Szigetvár elestével elveszett Tolna vármegye is s 1566-ban a kamarai számadások azt jegyzik meg, hogy a török teljesen elpusztította. Verbőczi István és Imre nevű fia után Zrinyi Miklós tárnokmester, a szigetvári főkapitány volt itt az utolsó főispán (1560-1566-ig). Az ő halála után 122 évig, egész 1688-ig még főispánja sem volt a megyének, sőt 100 éven át ezt a méltóságot még a török hódoltság után is a pécsi püspökség mellékjárulékának tekintették s a szegény nép nemcsak a töröknek adózik, de hogy ennek túlkapásai ellen védelmet találjon, egyes, a török előtt rettegett magyar kapitányoknak is, így magának Zrinyinek, majd Gyulaffy László veszprémi s Thurzó György nagykanizsai kapitánynak.
Magát Tolna városát úgy, a hogy megkimélte a török. A XVI. század derekán még 900 házat számlál a város, a mely a törökök ismert vallási türelmességnél fogva hatalmas góczpontja lett a Szigeti Imre által 1544-ben megkezdett s a Tövesi Mátyás, Sztáray Mihály (1551), Szegedi Kis István (1552), Decsi Gáspár (1575), Buzás Mihály (1598) prédikátorok által folytatott reformácziónak. 1602-ben azonban Nádasdy és Thurzó hajdui ütnek rá, s Adony, Földvár és Paks erősségeivel Tolnát is elfoglalják és felpörkölik, úgy, hogy a lakosság nagy része Esztergomba és Komáromba menekül, s annak a hatalmas városnak, a hol 1463- majd 1518-ban még országgyűlést is tartottak, 1692-ben már csak 120 lakosát említi egy hivatalos kimutatás. Természetesen megsemmisült így a XVI. században a Fekete-tengerig legnagyobbnak tartott magyar kálvinista egyház is. De e rettenetes pusztuláson még nem is csodálkozhatunk, ha számba vesszük, hogy az egész Tolna, Baranya, sőt Somogy vármegyének együtt sincs ez időben több lakosa, mint 3221, a melyből magára Pécsre 1562 lakos esett.[22]
Budavárának 1686-ban történt visszafoglalása után azután Bádeni Lajos őrgróf Simontornya, Pécs, Siklós, Kaposvár elfoglalásával teljesen megtisztítja a környéket a török uralomtól. 1695-96-ban már nyomok vannak Esterházy Pál nádornak Ozorán és Pinczehelyen megkezdett telepítésére. 1713-ban a szekszárdi vármegyei közgyűlés is kimondja, hogy a kik más megyéből jönnek ide, két évig mentesek az adófizetéstől. Csak a megyei költségekhez kell járulniok.
A vármegyei élet újból 1696-ban indul meg, legalább ettől az időtől kezdve vannak írások a vármegyei levéltárban. Van ugyan már 1687-ben is kinevezett főispánja Tolna vármegyének Radonay Mátyás személyében, a kit azonban Daróczy István alispán csak 1693-ban installál, de az egész vármegye irtózatos képét mutatja a pusztulásnak.
A régi birtokos nemes családok teljesen elszéledtek vagy kihaltak. Csak az egy Paksy család (melynek egyik őse Pakos, vagy Paksi Mihály már 1230-38-ban ispánja volt a vármegyének. Vármegyei Levéltár.) fiúsított leányági utódai azok, a kik ősi jogon telepedhetnek vissza a vármegyébe, vagyis a báró Száraz és királydaróczi Daróczy családok ivadékai, a kik 32 ezer forintot fizettek a Pakos vagy Paksy család birtokába való visszahelyeztetésükért.[23]
Radonay, a katonából pappá, majd 1687-ben pécsi püspökké lett új főispán azonban nem valami szerencsés kézzel kezdte meg a vármegye igazgatását, mellőzte az ősi választási jogot, pártfogoltját, Broderich András tolnai postamestert, katonai élelmiszer és gabonaraktár-felügyelőt tette meg önhatalmúlag alispánná, a mi a lélegzethez is alig jutott vármegyében a legnagyobb felfordulást okozta.[24]
A vármegye lakossága a kurucz harczok alatt még tovább pusztul. Rákóczi puritán becsületességű brigadérosa, a vértanúhalált halt béri Balogh Ádám javarészben innen toborozza rettenthetetlen hőseit. A vármegye területén hol a kurucz, hol a labancz az úr, s utóbb a gazdátlan vagy lefoglalt nagyobb birtokok sorban idegen kézre kerülnek. Igy lesznek itt birtokosok a Wallis grófok Tolnán, Styrum-Lymburg gróf Simontornyán, a Monaszterlyek, Dőryek Zombán, Sinzendorf Hőgyészen. A vármegye püspök-főispánjai is majdnem mind idegenek. Igy: Nesselrod Vilmos Ferencz (1703-32), Turen Antal gróf (1732-35), Cienfuegos Alvarez bibornok (1736-39), karancsberényi Berényi Zsigmond (1739-48). 1749-től 50-ig a püspöki szék üres s így főispán sincs. 1751-1777-ig Klimó György a főispán.[25]
Időközben azonban az Esterházy Pál herczeg által 1695 táján kezdett, Walis gróf által 1721-ben, Mercy Claudius Florimundus gróf által 1722-ben folytatott telepítések mind nagyobb-nagyobb arányt öltenek, kezd népesedni a vármegye nemcsak az idegenből ideszakadt földhözragadt néppel, de tehetős, jómódú közép- és főrangú nemességgel is.[26] A főispánság is megszűnik a pécsi püspökség tartozéka lenni. 1777-től 1782-ig már ismét tolnamegyei nagybirtokos: nagyapponyi Apponyi György viseli e méltóságot. 1785-től 1786-ig pedig sárvári és felsővidéki Széchenyi Ferencz gróf, 1786-tól 1790-ig mihaldi Splényi József báró, 1790-1811-ben nagyapponyi Apponyi Antal gróf a főispán, a ki 1809. márczius 15-én, az akkori szokástól eltérően már magyarul nyitja meg a vármegyei közgyűlést, szentesítve mintegy azt a már 1808-ban behozott szokást, hogy a vármegyei közgyűlések nyelve tiszta magyar legyen, a mi által Tolna vármegye megelőzte úgyszólván, majdnem az összes vármegyéket.
A vármegye lakosságának ez a nagyarányú vérfelfrissítése természetesen hatalmas gazdasági, társadalmi és közművelődési fejlődést indít meg. Óriási, pusztán állott földterületek kerülnek rendes művelés alá, nevelik az anyagi jómódot, szaporítják a kultúra eszközeit. Így, ha egyéb nem, fennmaradt pecsétje igazolja, hogy már a XVIII. század elején gimnáziuma van Szekszárdnak. Ez időben létesül a ma is fennálló gyönki algimnázium, a szekszárdi Ferencz-kórház. S a simontornyai Styrum-Lymburg gróf és grófné gyönyörű tanubizonyságot szolgáltatnak a magyar föld megbűvölő erejéről, idegenből ideszakadásuk ellenére is sok százezer koronára terjedő alapítványt tesznek elaggott nemesek eltartására, nemes ifjak tanulmányi alapjára, jobb sorsra érdemes szegény özvegyek gyámolítására.[27]
Emberbaráti czélt szolgál, mert az elhagyatott, szegény nép kereseti alkalmainak növelését czélozza, a selyemtenyésztés felkarolása is. A Baranya vármegyében Passardi János Péter által megkezdett, de aláhanyatlott selyemtenyésztést Mercy Kolos Florimund tábornok lelkes munkájával a délvidéken s nemsokára Tolna vármegyében is új életre kelti. A vármegye 1771-ben már állandó selyemtenyésztési felügyelőt tart Csákányi János, később a nemesi felkelés kapitányának személyében, 60 forint fizetéssel, utazásakor ingyen lakás, élelmezés és fogat élvezetével.
Lótenyésztése is elsőrangú a vármegyének az országban. Csapó Dánielt már 1809-ben kiküldik a lótenyésztés mellé főfelügyelőnek. 1825-ben pedig tekintettel a lótenyésztés országos hanyatlására, id. Bezerédj Istvánt, Csapó Dánielt, Gindly Antalt, Czindery Lászlót, ifj. Bezerédj Istvánt és Dőry Rajmond Károlyt megbízzák, «hogy öngondolatjaikat, tapasztalataikat köztanácskozás alá vevén és részben más vármegyék előljáró példáit, úgy a lótenyésztésről készült tudós értekezéseket, jelesen Wenkheim Józsefnek e tárgybeli munkáját, javaslatot adjanak a lótenyésztés előmozdítására.» Híresek is a Viczay, Dőry, Esterházy ménesek Európa szerte! S versenyez velük a Csapó, Bezerédj-féle ménes is.
S «a Csapók, Bezerédjek, Gindlyek, Bésánok, Sinák, Esterházyak, Festeticsek kis palotákat építettek a finom merinói gyapjat adó nyájak számára. Esterházy fogadást tett és nyert is Angliában, hogy több juhásza és juhászlegénye van, mint volna juha egy angol földbirtokosnak,» írja emlékjegyzeteiben Perczel Móricz.
A vármegye 1812-ben, tehát még jóval Széchenyi előtt, megkezdte a Kapos és Sárrét szabályozását, kiszárítását, s később itt-ott az öntözést is. Megalakúl a Nádor-csatorna társulat. 1819-ben megkezdik a Dunának Bátánál való átvágását, a melyhez a vármegye Berecz Mihályt nevezi ki biztosnak. Később 1835-36-ban Beszédes József, a híres földmérő gyönyörű tervet készít Széchenyi helyeslésével a Grácztól-Kolozsvárig húzandó csatornára, a melynek megvitatására Tolna vármegye bizottságot is küldött ki, a mely azonban sok huza-vona után végre is az országgyűlés elé utalta a nagyszabású tervet.[28]
A dohánytermelésnek pedig kiváló mestere volt: Perczel Sándor, Perczel Miklósnak és Mórnak édesatyja. Csapónak ő ad először útbaigazítást a dohánytermesztésre, de Csapó már Amerikából hozat dohánymagot, a melyből aztán később juttat az egész vidéknek. (Perczel Sándor és Csapó levelei.) Perczel közvetítésével szitányi Ullmann Móricz a dohánybeváltásra, az árak előzetes biztosítására szerződést is kötött az egyes termelőkkel, «felszabadítva őket a császári beváltóhivatalok önkényétől. A dohánytermelést így megkétszerezte, a környéknek jó módot, magának milliókat szerzett.» (Perczel Mór.)
S hogyha hozzáveszszük mindehhez Csapó Dánielnek, Bezerédj Istvánnak s a regime többi tagjainak a vármegyei kultura terén való későbbi sikeres együttműködését, vagyis ha tudjuk, hogy a humanizmus czéljait szolgálva 1827-ben innen indul ki a[29] börtönrendszer javításának eszméje, hogy Tolna vármegye a raboknak Csapó és Bezerédj gondoskodására posztógyártásra alkalmas dologházat állít, gondoskodik oktatásukról s «lelki vadságuk enyhítésére» külön kápolnát rendez be számukra, majd hogy a vármegyék közt mint legelső, az elmebetegeknek közadakozás útján külön kórházat építtet, (Bezerédj István készpénzen kívül nagyobb mennyiségű téglát ajánlott fel hozzá) s hogy Bezerédj István és Amália, Festetics Leó gróf, Csapó Dániel, ifjú Augusz Antal, majd Bezerédj Etelka buzgólkodására már a 30-as években óvodák vannak a vármegyében (Hidja, Kakasd, Szekszárd), sőt a «kisdedóvó-társaság» Tolnán felállítja az első óvóképzőt[30] s hogy az elemi-oktatásra, népnevelésre minden járásban bizottság ügyel s a Perczelek, Dőryek, Gindlyek, Magyari-Kossák, Csapók, Bezerédjek, Rudnyánszkyak, Jeszenszkyek nem átallották sorbajárni az iskolákat, hogy a tanítókat jutalmazzák s Tolna követi utasításában a tanitók függetlenségét és jómódját sürgeti s Bezerédj tesz az országgyűlésen indítványt először a tanitóképezdék felállítására; hogy zsidó joggyakornok mellett való mozgalmával Tolna vármegye vezet az emanczipáczió kérdésében is s ha felemlítjük Bezerédj örökváltsági szerződését medinai és kakasdi jobbágyaival s hogy talán «idő előtt», de mégis «elsüti pisztolyát» az általános teherviselés sürgetésére, önként ajánlva fel adózását vármegyéjének; mindezt így összefoglalva, egészen elfogadhatóvá válik Perczel Móricznak büszke felkiáltása: «Hol volt akkor még Kossuth, Deák, de sőt még Széchényi is, a mikor Tolnában már ki volt tűzve az újjáalakítás, a felszabadítás s javítás zászlója s hatalmasan megkezdve ama működés, a melynek koronája lőn az 1848!»

49. PERCZEL MÓRICZ NÉVALÁÍRÁSA.
Bezerédj István éppen ennek a megindult hatalmas közművelődési és gazdasági fejlődésnek a kezdetén került ide s mondhatni, Csapó Dániellel és többi társával együtt ő volt a további haladásnak erjesztő kovásza. Alig tölt itt egy-két évet, ismeri, becsüli az egész vármegye s nemsokára politikai téren is vezető szerephez jut. Nagyon is kedvező alkalom volt erre az alkotmányosságtól mindinkább távolodó kormányzással való általános elégedetlenség, a melyet az országgyűlésnek hosszú éveken át össze nem hívása, a törvényellenes adószedés és újonczozás és a pénz értékének óriási esése egészen az elkeseredésig fokozott.
A kormány ezek mellett Tolna vármegyében is megkezdi az administratori intézménynyel való kísérletezést. 1821-ben az országosnevű székhelyi Mailáth György főispán helyére radváni Győry Ferencz grófot nevezik ki administratornak, a ki ugyan nem valami sok vizet zavart itt, de kétségtelenül mégis nagyban hozzájárult az ellenzéki szellem felébresztéséhez. Különösen az újonczozás kérdése keltett nagyobb mozgolódást. A kormány elrendelte, hogy a vármegyék, a király által az 1813-15. esztendőkben országgyűlésen kívül kívánt s akkor egyrészben ki is állított újonczoknak még hátramaradt részét is állítsák ki, de ez ellen a törvényhatóságok, köztük Tolna vármegye is erélyesen protestáltak. Tolna vármegye Csapó Dániel és társai agitácziójára már 1821-ben felírt a királyhoz két ízben is, a mely feliratokban «ezen két évi újonczokat tartozásnak el nem ismeri, s könyörög, hogy azoknak kiállításától a törvény rendelkezése szerint feloldoztattassék.» Az erélyes hangú feliratra válasz nem érkezett, de e helyett az 1822. deczember 22-én tartott közgyűlésen a főispáni helytartó élőszóval azt terjesztette elő, hogy «Ő felsége ezen elhatározásával, érzelmével és akaratával tovább ne ellenkezzenek annál is inkább, mert Ő felsége a magyar tengerpart és a Száván túli részeknek visszakapcsoltatása által újonnan fényes példát adott, hogy az ország törvényeinek teljessége a szívén fekszik s több megye követeinek megígérte, hogy nemsokára országgyűlést fog tartani».
Ennek ellenére nagyon erélyes felszólalások hangzottak el. A hosszú ideig tartó vitatkozásnak azonban a vége mégis az lett, hogy «mivel a kétféle kötelesség: Ő felsége s a rendek felfogása közti súlyos megütközést máskép meggyőzni nem birták, a kívánt újonczokat tekintettel arra, hogy azok nagyobb száma amúgy is a magyar tengerpart s a Száván túli részeknek nemrég történt visszakapcsolása által növeltetett, most az egyszer kiállították». «De egyszersmind közakarattal a jövendőre megmásíthatlanul meghatároztatott, hogy a megye ennek utána mindenben szorosan és egyedül a törvény rendelkezéséhez fog ragaszkodni». Mindezeket új feliratban közlik a királylyal «azon alázatos esedezéssel, hogy Ő felsége az ország rendjeit minél előbb országgyűléssel megvigasztalni méltóztasson s a most aláirandó újonczokat, a szükség esete megszünvén, hazabocsájtsa».
Úgy látszik a kormány megelégedett a kérdésnek ilyetén elintézésével s a vármegyét békében hagyta. Bezerédj István legalább 1823 január 1. napján azt írja szüleinek: «Itt a recruták eránt még várakozásban vagyunk», de mindjárt hozzá is teszi, hogy «Turócz, Nyitra, Trencsén, Gömör a comissariusoknak is megtagadta, Zalába pedig hír szerint egy commandó vasas német van rendelve, a mely az állítást erővel eszközölje». (Ez azonban nem egészen bizonyos.) «Somogyrul Montpach uram rosszul referált, mert a Statusok megtagadván, az érdemes magistratus magát a Statusoktól elválasztotta és a Comissariusnak engedelmeskedvén, a Statusok végzése ellen recrutáz. Az alacsony lelkek!»
Az 1822. október hava 15-iki közgyűlésen is heves harcza van a főispáni helytartónak Tolna vármegye rendjeivel. Ekkor tárgyalták a közgyűlés színe előtt ünnepélyesen felbontott azt a királyi levelet, a mely támaszkodva arra, hogy a közlegényeknek zsoldja 1820-tól kezdve s a tisztek fizetése pedig már jóval előbb pengő pénzben fizettetik, így az országba «nagy csomó pengő pénz» folyik be, elrendeli, hogy az adó, a mely úgyis a katonaság tartására szolgál, a következő hó elsejétől pengő pénzben fizettessék.
Tolna vármegye rendjei örömmel látják a pengő pénz visszahozatalát, «de az alkotmánybeli törvények szerint a közadónak akármely meghatározása és elrendelése,» valamint «új papirpénzre való meghatározása egyedül az országgyűlésben egyesült törvényhozó hatalmat illeti,» azért egyes törvényhatóságok ezt az ügyet nem is tárgyalhatják, a király tehát tartson országgyűlést, a hol a fizetési módok felett tanácskozhassanak, de most világos lehetetlenségnek tartják, hogy a felemelt sóárával, harminczaddal, más egyébbel agyonterhelt nép, a mikor papirpénzben is alig fizetheti adóját, harmadfélnyire felemelt mennyiségben fizethesse».
Gróf radváni Győry Ferencz administrator 1824 végeig marad Tolna vármegyében, mert Bács megye főispánjává nevezték ki. Utódja ebeczky Tihanyi Tamás lett, kit 1825 június 20-án nagy csendben iktattak be főispáni méltóságába, mivel a mint Dőry Vincze másodalispán jelentette, épp akkoriban Szekszárd 1/3 része teljesen leégett, «így a bevezetés pompája a leégett házak szomorú omladéki és a kárvallottaknak siralmai közt a részvétellel, de az ünnep díszével is meg nem fér.»
A beiktatás előtt nem sokkal azonban az alispán Csehfalvay Ferencz is meghalt. Mivel a tisztújítást a főispán hevenyében megejteni nem akarta, az alispán helyettesítésével az aug. 22-iki közgyűlésen Dőry Vincze II. alispánt bízta meg, a kit egyúttal nedeczei Nedeczky Ferencz táblabíróval együtt követté is megválasztottak. Úgy látszik, már ekkor szóba került Bezerédj Istvánnak követté leendő felküldése. Dőry Vincze azonban sokáig habozott, hogy mint alispánhelyettes megmaradhat-e továbbra követnek is? Így Bezerédj István még a választás előtt való napon is azt írja öcscsének, hogy «hol jövünk össze, a holnapi nap fogja eldönteni, midőn követek fognak választatni. Előre semmit sem lehet látni.» Családja pedig egész biztosan számított követségére, már lakást is akartak részére Pozsonyban bérelni. Követté való felküldése azonban ezúttal még elmaradt. Hogy a vármegye a II-od alispán távozása folytán alispán nélkül ne maradjon, a főispán az országgyűlés végeztéig szentkatolnai Cseh Ignácz főjegyzőt alispánnak nevezte ki, «oly móddal, hogy ő ezen idő alatt a jegyzői hivatalban semmi részt ne vegyen, minekutánna a megye pecsétjét és tollát egy kézre bízni nem lehetne, (érdekes felfogás a mai törvényes gyakorlattal szemben) s különben is bízik, hogy ifjabb Bezerédj István első aljegyző úr azt a Tettes Karok megelégedésére fogja betölteni.»
Úgyde a közgyűlés nagy lelkesedés közt kérni, követelni kezdte, hogy a főispán ifj. Bezerédj Istvánt «megelégedésük bizonyságául becsületbeli főjegyzővé nevezze ki.» S ezt a főispán mindjárt meg is tette. Bezerédj István azonban a rávalló szerénységgel tiltakozott ellene, kinyilatkoztatván, hogy «fellyebb való titulust, gondolkodásmódja úgy hozván magával, nem kíván, több ízben könyörgött, hogy a méltóságos főispán úr őket továbbra is az aljegyzői hivatalban, aljegyzői névvel méltóztasson meghagyni.»[31] De végre is engednie kellett, így letette a főjegyzői esküt s most már a vármegyei hivatalos gond jórésze is ő reá nehezedett s mindég jobban-jobban előre nyomul a politikai vezetés terén is. Az 1825-iki követi utasítás már az ő, akkor még aljegyzői tollából kerül ki, de azt az augusztus 22-iki közgyűlés jegyzőkönyvéből már mint becsületbeli főjegyző adja ki.
Ugyancsak Bezerédj tollából került ki az 1825 október 3-án tartott közgyűlési pótutasítás is. A követek maguk is aggályosnak találták a királyi leirat ama részét, hogy «a pénzbeli correlatiok iránt csak oly intézkedéseket tegyenek, melyek a már folyamatban levő financziális operácziókat ne gátolják.» A felvilágosításukra küldött utasítás tagadásba veszi, mintha az országgyűlésnek csak annyi lenne a joga, hogy bizonyos eléje szabott financziális planum szerint dolgozzék s egyes esetekre nézve volna csak elhatározási joga: «constitutiónknak lelke s világos törvényeinknek szakadatlan sorja, de csak az utolsó országgyűlésen történtek is nyilván bizonyítják, hogy Magyarország pénzbeli állapotja minden finantiale planumok és operatiokkal együtt egyenesen az országgyűlés tanácskozásainak és végzéseinek semmi kérdés alá nem vetett tárgya legyen.»
Különösen mély hatást keltettek a vármegyén az október 20-21. kerületi ülések feljegyzései, a melyekben az ország rendjei feltárni óhajtják a «nyolcz országgyűlésen nem orvosolt sebeket, az alkotmányon esett sérelmet, a nemzet elszegényedését, a közbizodalom megcsökkenését,» a melyeknek orvoslását csak attól remélik, «hogy ezek Ő felségének mintegy tükörben előadassanak, a melyből bölcsesége szerint kinézhesse, mi fáj leginkább, melyeknek eldöntése a legszükségesebb és mi a nemzetnek jövendő boldogságára nézve való kívánsága».
Tolna vármegye válaszát ismételten a Bezerédj tollával adta meg. Az utasítás kifejti: hogy «minél kedvesebb reményeket ébresztettek az országgyűlés elejéről tett követi jelentések… annál mélyebben érdeklett bennünket azon kegyelmes resolutionak, melyet Uraságtok a f. évi Szentandrás hava 11-én kelt levelek mellett megküldöttek, valóban váratlan és az egész hazára nézve felette szomorító foglalatja». «Csak azon baltanácsadások ellenséges lelkét tapasztaljuk abban, … mely a legközelebb mult időben Ő felségének atyai szívét méltó szomorúságba, a nemzetet pedig mély gyászba borította és a mely most is Ő felségének hív és szeretett magyarjai iránt atyai mód gerjedő kegyelmét és idvességes szándékait, igen könnyen felérhető indító okokból elfojtani vagy legalább elhomályosítani igyekszik».
Utasítják a követeket, hogy a felírásban foglaltakat esetleg némi változtatásokkal újra a felség elé terjeszszék, «de azon iparkodjanak, hogy az ország rendjei ezen újított esedezéseikkel, a mennyire lehet, talán egy nevezetes küldöttséggel Ő felségéhez közvetlenül juthassanak». Így lehetetlennek tartják «a nemzet ezen igazságos és bal magyarázatot nem szenvedő fiúi esedezésének» megtagadását, hiszen «az csak a hazának világos és igen súlyos sérelmeinek orvoslását tárgyazza és olly móddal, mely nem hogy valamiben a királyi igazak és méltósággal megütközne, sőt azok fénye és szentségének öregbittésére szolgál».
A nunciumot később, a mint tudjuk, meglehetősen szelidítették, kikérték a nádor közbenjárását is, a mire aztán kellemesebb királyi leirat érkezett, mindezek daczára a jól indult 1825-iki országgyűlés sok szép és üdvös eredményei mellett sem elégítette ki a nemzet felcsigázott várakozását. A kormány kicsinyes kapkodása, minden újítás és haladási vagy elfojtására irányult kísérletei, mindjobban növelik az ellenzéki szellemet.
Tolna vármegyében Csapó Dániel táblabíró és surrogált alispán ragadja fel a haladás zászlóját, Bezerédj Istvánnal, az öreg Auguszszal és többi követőivel s megalakítják a «hazafias ellenzéket».
De ez talán nem is jó kifejezés, pedig széltében, hosszában használják történetíróink. Hiszen, kivált Tolna vármegyében, nem lehetett «hazafiatlannak» mondani az ellenpártot sem. Tekintélyes, kifogástalan magyar emberek állottak annak is az élén, a Perczelek – köztük a tiszteletreméltó Perczel Sándorral, Móricz és Miklós édesapjával, továbbá a Dőryek, Festetich grófok s még egy egész sereg jóhangzású történeti név viselője. Kivált eleinte ezek is épp úgy elítélték a kormány túlkapásait s hogy mégis támogatták, a családi hatalmi politika mellett, a nemesi jusshoz és kiváltsághoz való ragaszkodás volt az oka, mert a nemesi előjogok fenntartásában látták a magyar alkotmány incarnatióját, az állam fennmaradásának biztosítékát, odatömörültek tehát, a hol a kiváltságos jogoknak megvédését az új korszellem ostromaival szemben leginkább remélhették.
Tolna vármegyében az ellenzék és az ó-konzervatívok legelső összetűzése az 1827-iki tisztújításnál történt meg. Dőry Vincze alispán és követ ellen nem igen lehetett más kifogást tenni, mint hogy egy kicsit maradi ember volt. Csapó Dániel kereken megmondta a főispánnak, hogy a Rendek mielőbbi restaurácziót akarnak s a választás előtt értekezletet hívott össze, hogy mint Bezerédj írja: «a szándékokat összeegyeztessék s a mit ott a többség akar, mind azt fogadják el, hogy a választáskor aztán sok ellenkezés ne legyen». Ennek a konferencziának azonban sok eredménye nem lehetett, Bezerédj, legalább levele szerint nem igen bízott az ellenzék győzelmében, vagyis Dőry Vincze alispán bukásában. Nagyon szép jellemét mutatja azonban az édesatyjához írott levele. Azt írja ebben, hogy atyja Pesten meg fogja hallani, hogy mit mond majd a főispán, de könyörög, hogy az ő érdekében az alispánságért ne exponálja magát. Ha Dőry marad az első alispán, inkább marad főjegyző, mint vele – második. Ezt már Cseh, a főjegyző miatt sem szeretné, hogy – elébe lépjen. Ha Cseh lenne az első alispán, akkor őt illeti a második hely. Ha Dőry marad első, akkor legjobb lesz Cseh második alispánnak s ő főjegyzőnek. Ha Dőry kimarad, akkor nagy változások lesznek, a mikor lehet ő reá gondolni, de ha előre látják, hogy nem választhatják meg, akkor a főispán inkább ne is jelölje.
A kitűzött választási nap csakugyan nagy meglepetést hozott.

50. JÓZSEF NÁDOR.
Az október 22-iki tisztújító közgyűlést ebeczky Tihanyi Tamás szép beszéddel nyitotta meg: «Lépjünk a nemesi rend törvényes méltóságának egy nevezetes gyakorlásához. Válaszszunk erős, tapasztalt, önálló férfiakat… a kiknek a hivatalokra ugyan szükségük nincs, hanem a kiket egyedül a közboldogság hív elősegéllésére törekedő indulat vezérel.»
Jobbaházi Dőry Vincze – érezvén valószínűleg pártja kisebbségét – kinyilatkoztatta, hogy ő hosszas szolgálatában hazafias kötelességét teljesíteni iparkodott – már nyugodalmat óhajt s bár törvényes joga lenne a kandidáltatáshoz, kéri a főispánt, hogy őt ne is jelölje.
Ennek daczára mégis őt jelölték első helyen, másodiknak Hajós Sámuelt, harmadiknak Perczel Sándort, negyedik helyen pedig Csapó Dánielt. A mire aztán heves jelenetek játszódnak le. Mint az egykorú jegyzőkönyv mondja: «Dőry Vincze és Csapó Dániel urak között meghasonolván a voks, heves kikiáltás és rendetlen lárma következett, úgy, hogy az előlülő főispánt, sem másokat, a kik a rend helyrehozása végett szólani akartak, hallani nem lehetett». A főispán végre is «czélszerűnek tartotta elhagyni a palotát». Később többek hívására mégis visszatért, hivatkozott a gyülekezet méltóságára, elítélte a választás körüli heveskedést, erre Dőry Vincze kinyilatkoztatta a főispánnak, hogy «a hivatalt, mely nem közmegegyezéssel ajánltatik fel neki, elfogadni nem fogja». De a főispán újabb «meghasonlást nem akarván», ezt ki sem hirdette, hanem szavazást rendelt el, a mikor Csapó Dániel 244, Dőry Vincze 108, Percel Sándor 2, Hajós Sámuel 1 szavazatot nyert, így Csapó Dániel lett az alispán, második alispán pedig Cseh Ignácz, főjegyző Bezerédj István, aljegyző Sztankovánszky Imre.
Óriási diadala volt ez az ellenzéknek, a mit az ellenpárt nem is bírt szótlanul elviselni. A közgyűlési teremben még nagyobb kavarodás támadt. A mikor az alispánná választott Csapó Dánielt ősi szokás szerint négy főszolgabíró székestől együtt felemelte, Perczel István (utóbb baranyai aljegyző, később tolnamegyei követ és főispán), Perczel Móricznak egyik testvére, az alispáni székből a zöld asztalra borította, úgy, hogy az új alispán díszmagyarja is kiszakadt. Erre lett még csak óriási lárma és dulakodás. Perczel Istvánt menten összekaszabolják, ha Móricz testvérje – amint ő írja – kardot nem ránt mellette.
Perczel Mór később is hálásan említi, hogy a nemesszívű Csapó azzal felelt a durva sértésre, hogy a Perczel fiúk közül Imrét esküdtté nevezte ki, később atyjukkal is kibékült s Miklóst gyakornokká maga mellé vette.
E mozgalmas választás után aztán eleven élet köszöntött be a vármegyébe. Tér nyílott a haladás fáklyavivőinek: Csapónak, Bezerédjnek. Egymással vetélkedve, jobban mondva, egymást kiegészítve nincsen olyan tér, a hol ne munkálkodnának szeretett vármegyéjük, hazájuk, az emberiség javára. Elég csak az akkori jegyzőkönyvben, hivatalos iratokban lapozni, minduntalan előbukkan az ő «közjóra irányzott igyekezetük», nemes építő buzgalmuk. Mind a ketten rajongó lélekkel csüggenek az ősi vármegyén, a melyet a politikai, emberi jogok igazi védőbástyájának tartanak.
Bezerédj mint főjegyző – kivált közgyűlések előtt és után – heteket tölt Szekszárdon, hogy a legminucziózusabb gondossággal vegyen részt a tárgyak előkészítésében és az elintézett ügyek expediálásában. Nem is lehet csodálni, ha néha-néha bizalmasan azt kívánja, hogy «bárcsak már ezen diaetalis proviziónak vége szakadna, hogy a munkát rendszeresen fel lehetne osztani» (1826 márczius 15-iki levele). S mivel «Szekszárdon többnyire az asztalnál van» (1828 november 22), Amália nem szűnik meg szeliden, de egy kis tréfás malicziával korholni, «hogy vigyázzon a kedves torkára s ne kiabáljon sokat a gyűléseken. Inkább sétáljon és írjon neki, de azért ne rövidítse meg miatta az alvását, mert nagyon szomorú lenne, ha azért, hogy őt kielégítse, valamiről lemondana, a mi az egészségének szükséges».
Pedig bizony el lehet róla mondani, hogy magát egyáltalán nem kímélte. Sok baja van e miatt gyönge szemeivel és többször betegeskedik. Vármegyéje 1827-ben a főjegyzői, eléggé terhes teendők mellett «alispáni képben bíróvá» is őt nevezte ki, a mi pedig rendes körülmények között a második alispán tiszte volt. Emberszerető nagy lelkének azonban az ilyen megbízatás inkább pihenésszámba ment. Mint bíró igazságszerető, humánus, de legtöbbször kíméletes.[32] Egyébként is sokat bibelődik a szegény nép bajával, Csapóval együtt a legönzetlenebb jó tanácsadója, barátja, atyja. Különösen nagy önfeláldozást és lelkierőt tanusítanak az 1830-iki kolera leküzdésében. Bizottságokat alakítanak, őrséget állítanak, sorba bejárják a veszélyeztetett helyeket. Orvosságot osztanak szét, nagyobb mennyiségű vörös bort ajánlanak fel s gyűjtenek másoktól is a szegény nép és az őrködő katonaság részére. Csapó kezdeményezésére a pécsi püspöktől s másoktól a mutatkozó éhinség leküzdésére sok száz mérő gabonát vásárolnak s osztanak szét a megye költségén.
Ilyen nemes odaadás és emberbaráti tevékenység mellett is korán éreznie kell a hálátlanság fullánkját. Az ó-konzervatívok, a Dőryek, a Perczelek, a kik Perczel Mór saját szavai szerint: «a vármegye törzscsaládjainak tartván magukat, parvenünek néztek és neveztek minden más családot», nem tudták elfelejteni 1827. évi bukásukat s már az 1830-iki választáson is megpróbálták, hogy legalább egy kis zavart csináljanak. Csapónak hosszú éveken át megcsontosodott tekintélyével bajos volt szembeszállani. Ő róla mondta Sztankovánszky Imre főjegyző az 1844-ben tartott emlékbeszédében: «Csakhamar kitűnik a megyén nemes jelleme, derék egyénisége mellett jeles észtehetsége, tudományos szép műveltsége, igazságszeretete, szilárd alkotmányszerűsége… Szép lelkületének fővonása az eleven, tettes jóakarat, példátlan munkásság, a kettőnek nyomán pedig ügyvezérlő és bevégző szerencsés tapintata. A barátságos egyeztetésben ő remeklő mester volt. Hozzá nem fért harag, bosszú és gyűlölet…» – Ily sok szép tulajdonságával, főleg kiengesztelő modorával sikerült is neki legalább a saját személyére nézve a nehézségeket elhárítani, de Bezerédj, a «bevándorolt parvenü» megmaradt szálkának az előbb említett családok szemében, bár hisz az ő családjánál ezek a családok se valami sokkal előbb szakadtak ide.

51. A SZEKSZÁRDI MEGYEHÁZ.
Mint főjegyzőt, szentkatolai Cseh Ignácz elhúnyta folytán őt illette volna a második alispáni szék, de másképpen ütött ki a dolog. Ebeczki Tihanyi Tamás kisasszonyhava 2-ikára hívta össze a «tisztépítő széket». Választásra kerülvén a sor: «Tettes Csapó Dániel úr első alispán fáradhatatlan buzgósággal viselt eme hivatalában, jeles érdemeinek legméltóbb megismerése mellett, a választó számos közönség által megerősíttetett és a hivatalbéli széket, a melynek ő annyi díszt szerze, elfoglalta.» Rajta kívül kandidálva voltak még: Perczel Ádám, Hajós Sámuel, Jeszenszky György, Gindly Antal, Aszalay László. A második alispáni székre a következőket jelölték: Bezerédj Istvánt, Jeszenszky Jánost, Magyary Sámuelt, Kapuváry Jánost, Vizsolyi Jánost. A jegyzőkönyv szerint: «Bezerédj István és Jeszenszky János közt a választógyülekezet voksa meghasonlott, szavazást rendeltek el s a voksok többségével Jeszenszky Jánost választották meg.» Bezerédj István tehát elesett a második alispánságtól. Másnap azonban már megkapta fényes elégtételét. Miután az új tisztviselők a hivatalos esküt letették, letárgyalták a követi utasítást[33] s a «tettes karok az egyhangú felkiáltásban egyesült közbizodalommal T. Csapó Dániel első alispán és bezerédi ifjabb Bezerédj István főjegyző urakat, az ő ritka szépségű személyes tulajdonaiknál fogva országgyűlési követjeiknek választották.»
Mind a ketten külön-külön köszönetet mondtak «s élőszóval ugyanazt nyilvánították, a mit a Karok róluk előzőleg feltevének, hogy tudniillik ők, az őket választó és megbízó közönségnek az ország előtt méltó képviselői, mint a fejedelemnek hű jobbágyai és a hazának tántoríthatlan fiai fognak a Király és Hon fontos ügyeiben, a megye részéről dicső részt venni».
Bezerédj tehát követ lett. Ha nem ismernénk az előbb már közölt egyik régebbi leveléből a felfogását, hogy «ha előre látják, hogy nem választják meg, akkor a főispán inkább ne is jelölje», hajlandók volnánk a dolgok ilyetén elintézését előzetes paktumnak tulajdonítani, így azonban az ő alispáni bukása és a követté választatása között eltelt egy napot a rendek magábaszállásának, lelkiismerete felébredésének kell tulajdonítanunk, a mi még nagyobb becset kölcsönöz első követi küldetésének s az ő teljes diadalát hirdeti.
Bezerédj Istvánt Csapó Dániel vezeti be az akkori pozsonyi politikai és társas életbe. Őt is most küldi fel vármegyéje először követnek, de Csapó már régebben is élénk összeköttetést tartott fenn országos nevű emberekkel s kivált Ida leányának az udvari légkörben élő nemeskéri Kiss Pállal való házassága után, 1824 óta mind gyakrabban fordul meg Bécsben, sőt az 1825-iki dieta alatt huzamosabb időt tölt Pozsonyban is. Elismert jogi tudásáért – kivált a szövevényes úrbéri ügyekben – nem egyszer kérték ki véleményét, gazdasági dolgokban pedig elsőrendű országos tekintély.[34]
Horváth Mihály ugyan az 1830-iki országgyűlés legtehetségesebb «kormánypárti» szónokai közé sorolja, de ez határozottan tévedés. Horváth Mihályt az vezethette félre, hogy Csapó vármegyéje utasítására nem egy kérdésben a kormánynyal szavazott, de ezt kénytelenségből megtette Bezerédj István is. A radikál-reformer Perczel Móric szerint: «egyik legbefolyásosabb és legtekintélyesebb tagja volt ő a reform pártnak, a híres 1848 előtti ellenzéknek».
Bezerédj István eleinte határozottan Csapó Dániel nagy társadalmi és politikai tekintélyének hatása alatt áll, mint kezdő fiatalember bámulattal néz fel tanítómesterére, később a közös együttműködés még inkább fokozza határtalan tiszteletét, de pár évi követsége nivellálja a köztük volt tudás és értékbeli külömbséget, együtt érző és cselekvő barátokká teszi őket, míg aztán Bezerédj merészebb szárnyalásával mindinkább-inkább előretör hatásuk legalább is kölcsönös lesz egymásra, sőt később a tanítvány kerekedik felül s talán éppen erre is czéloz nemeskéri Kiss Pál az apósához, Csapó Dánielhez intézett egyik levelében, a mikor félig-meddig szemére veti, hogy nagyon is a «radikál reformerek» karjaiba veti magát.
Bezerédjre, mint kezdő politikusra, mindenesetre nagy előny volt, hogy Csapóval együtt vonult be az országos politikai életbe. Meg volt kímélve ama bizonyos csigabiga szereptől, hogy félénken tapogatózva kémlelje a helyzetet. Mindjárt elsőrangú országos férfiak körében találja magát. Csapó hozta össze idősebb Pázmándy Dénessel, Palóczy Lászlóval, Kölcseyvel, gróf Andrássy Györgygyel, Klauzál-lal, a «kis Beöthyvel», Prónayval, Császárral, Wesselényivel, stb. Ezekhez számítva régebbi ismeretségét: Nagy Pált, gróf Széchenyi Istvánt, egykori jogász, majd követtársát Vágyt, Batthyányt, később Deákot, jóformán itt van Bezerédj akkori politikai barátainak a névsora is.

52. AZ ORSZÁGHÁZ POZSONYBAN.
Összejöveteleiket egész követségéről való lemondásáig Csapó lakásán tartják, ki kedélyes, jókedvű feleségével az Almássy-féle bérházban igazi úri háztartást vezet. Csapó biztosan számba vehető híveinek száma 9-12, a mi tekintve, hogy az akkori feltétlenül ellenzéki vármegyék szavazata 18-22 között variál, a szétforgácsolt ellenzék egyik legtekintélyesebb frakcziójának mondható.
Bezerédj politikai pályája tehát a legszebb kilátások között indul meg ott fenn, a diétán és lenn, vármegyéjében is. Nagy érdeklődéssel várják követi jelentéseiket nemcsak posta útján kéthetenként, de a kölesdi kis gyűlésben még arra is felhatalmazzák őket, hogy a nemesi kassza terhére minden fontosabb esetben külön stafétát küldjenek.
Az első követi jelentésük 1830 szeptember 16-ról szól. Bejelentik a szokásos tisztelgéseket, de ugyanakkor élénk helyeslés között azt is, hogy az országgyűlés által latinul és magyarul kiadatni rendelt diariumot csak magyar nyelven rendelték meg, okul hozván fel, hogy a magyar mint eredeti előbb jelenik meg, olcsóbb is, s így annak megrendelése, tekintettel az anyanyelvre illendőbb.
Ez, valamint a folytatólagos követi jelentések mind Bezerédj István tollából kerültek ki, de a 1831 január 17-én felolvasott követi végjelentés Csapó Dániel alapos és kimerítő munkája.
Teljesen hű képét látjuk ezekben a jelentésekben az ő egész parlamenti működésüknek. Megértjük belőlük, hogy a kir. diploma ügyében azokkal szemben, a kik abba más mellékkérdésnek, többek közt a só árának meghatározását, a sérelmek meggátlására szolgáló törvények bevételét is sürgették, ők «az 1792. diplomához ragaszkodtak, mert annak első pontja amúgy is minden élő törvényünket és szertartásunkat magában foglalja». Szilárdan megálltak a magyar nuncium mellett, míg végre «az idő kímélésének tekintetéből annak ellenzésével a főrendek végre is felhagytak».
Eredeti utasításukhoz képest csak a 28 ezer ujonczot ajánlták fel, ha több szükséges, a király országgyűlést tartson, de a nemesség felkelésére szolgáló intézkedések már most megtétessenek. Az újonczok csak bizonyos időre állíttassanak ki az 1804-1806. esztendei törvények szerint, de az erőszakos fogdosás mellőztessék, «az szelídebb és jobb móddal történjék». Arra az esetre, ha a fenyegető veszélyre nézve a tervbe vett újabbi 20 ezer ujoncz már most kivántatnék, pótutasítást kérnek. Ők már is tiltakoztak az ellen, hogy e tekintetben az adózókra nagyobb terheket rakjanak, «míg a nemesség ebbeli kötelességét egy részben legalább nem teljesíti». Mire azonban vármegyéjük pótutasítását vették, mind a két fajta újonczot megszavazta a ház többsége. Az első 24 ezerből Tolnára 585, a háború esetén megszavazott 20 ezerből pedig 418 esett. 10-én többség volt a mellett is, hogy a nemesség felkelésére kívántató előintézkedések ne szorgalmaztassanak. Jegyzőkönyvbe vétették tehát, hogy «Tolna vármegye rendjei a nemességet törvényes kötelessége teljesítésére minél alkalmasabbá tenni és készebbé tétetni már most kívánják».
Bejelentik még deczember 12-ről, hogy «az adót, a jövő és egy esztendő alatt tartandó országgyűlésig, az utolsó országgyűlésen megállapított összegben megszavazták, de azon feltétellel, hogy Őfelsége kereskedelmi és egyéb kedvezményekkel fokozza az adózó nép fizetési képességét s hogy hozzájárultak a nádor által beterjesztett ideiglenes kiigazítási jegyzékhez, a mely által 24-el szaporodott Tolna vármegye adózó portáinak száma, de mivel a jövő országgyűlésen a portáknak amúgy is új és rendszeres felosztása szükséges, a rendek nevében már most óvást emeltek, hogy az adóteher a vármegyét arány felett ne érje».
Szóval, mindenben a legnagyobb pontossággal ragaszkodnak követi utasításaikhoz, legfeljebb kitöltik annak hiányos keretét s ott igyekeznek egy kissé kibővíteni, a hol a haladás útjába eső akadályok elhárításáról van szó.
Jelentéseik, de egész szereplésük a lehető legjobb hatást keltik. A tolnai rendek jegyzőkönyvileg is kifejezést adnak elismerésüknek, a mit a követek hálásan köszönnek. Úgy látszik, hogy ezzel a régebbi választási harczokból visszamaradt keserűségnek utolsó nyomai is elenyésztek. Csapó és Bezerédj a béke emberei. Igyekeznek élénk személyes és levélbeli összeköttetést fenntartani a kisebbségben maradt párt egyik vezető tagjával Perczel Sándorral is, ki az országgyűlésen tapasztalható egyenetlenségre czélozva, egyenesen szívükre köti, hogy: «segítsetek ezen ti, a kik éreztek nemesen és tehetségtek szerint képesek is vagytok ilyes hiúságok gátlására».
Perczel Sándor érdekes, eredeti gondolkodású férfiú, igazi prototypusa a magyar nemes embernek. Ő ugyan magát «latin tudományának fogyatékossága» miatt nem ítélte alkalmasnak a neki felajánlott baranyamegyei alispáni állásra, (Levelei) mindennek daczára igen éleseszű, sokat olvasott férfiú és kivált otthonos a német gazdasági és politikai irodalomban.[35] 1817-től 8 éven át az ő bonyhádi úri házában volt nevelő Vörösmarty Mihály.
Perczel Sándor temperamentuma a legszélsőbb radikálizmustól a legmerevebb ó-konzervatív felfogásig csapong. Keményen el tudja ítélni a mágnások magatartását a felirati huzavonában: «A mit deputatusaink akarnak, a józanésszel és az egész országnak igen fölötte nagy többségével megegyez, már pedig az ellen, egynehány Udvarias Mágnásnak és Birtoktalan Papnak (mert az illyes papi birtok fizetés inkább, hogy sem birtok) ellentállani – mindenféle rosz – úgymind ostobaság, szégyen, törvénytelenség, és a többség szentségének letapodása».
Lelkes védője a magyar nyelvnek is és sokszor mennydörög a nemességgel (tehát a nemzettel) szemben bizalmatlan udvar, de kivált az államminiszterek önkénykedése ellen s kész vérét is ontani a magyar alkotmányért, a míg a – nemességről van szó. Szerinte ennek a vállán nyugszik a trón, a haza sorsa, a nemesség maga a sok százados juss, az – alkotmány. Minden legkisebb jognak feladásával Szent István koronájának egy darabja törik le, védni kell tehát a nemesség jogait, mert ezzel a hazát védjük.
Jobbágyaival a legemberségesebb módon bánik, épp ezért meg sem érti, miért ezeknek jog, szabadság, birtoktulajdon? «Arisztokrata érzése» fellázad ellene, hogy méltányos bírói becslés «igaz ára» mellett a nemes ember a jobbágy telkeket vissza ne vehesse. Nagyszámú fiai a czigánysorba, vagy az erdőszélre menjenek talán lakni, a mikor a paraszt a város legjobb helyein lakhatik? (Levelei.) Nem tagadja, a jobbágygyal való bánásmódnál is lehetnek visszaélések, de ezeket erős törvényekkel kell gátolni. A paraszt nem kap új erőt, ha a nemességet gyengítjük, de erősíthetjük, ha szigorú törvényekkel védjük a jelen állapotjában.
Kivált ezen utóbbi s ehhez hasonló konservativ felfogás mellett nem sokáig lehetett békesség a vármegyében. A haladás, emberi jogok két olyan hatalmas védőjének és bátor előharcosának, mint Csapónak, vagy a nála még sokkal radikálisabban gondolkodó Bezerédjnek előbb-utóbb meg kellett ütközniök a Perczel Sándor által legtipikusabban képviselt ó-konzervativ áramlattal.
Perczel Mór azt írja Emlékjegyzeteiben: «egyrészt, hogy a radikális mozgalmaknak propagandát csináljak, másrészt, hogy a Dőryeken és Perczeleken 1827-ben esett választási sérelmet megbosszuljam, az 1836-i tisztújításon megbuktattam a Csapó, Augusz és Bezerédj triumviratust, az úgynevezett – insulanereket». El kell mindezt nekie hinnünk, annyi azonban tény, hogy Csapó, de legkivált Bezerédj az első hadüzenetet, sőt támadást nem az ő radikálizmusától, de egyébként érdemes és köztiszteletben álló édesatyja nagyon is ó-konzervativ felfogása részéről kapják.
1832 október 26-án Perczel Sándor a többek között a következőket írja Csapó Dánielnek: «Közelítvén az országgyűlési követek választása, nem veszed rosz néven, ha eránta egy-két szót ejtek. A mi személyedet illeti, kétségen kívül vagyon – hogy választásod eránt legkisebb kérdés sem fog támadni, azt én sokaknak szájából hallottam. A második követre nézve, lehet, hogy több felé fog hajlani a közönség, melyet én mindazáltal nem akarok vizsgálni. Ha mindazonáltal lennének ollyanok, a kik netalán reám voksolnának, tehát csak kívántam kinyilatkoztatni, hogy nem óhajtom, hogy személyem akárkinek is, különösen Pista barátomnak útjában legyen. – Azért azon esetre – ha – könnyen és minden aggodalom nélkül körösztül viheted ezen második választást is: mindazonáltal buzgón kérlek, ne gondold, hogy dölyfösségből írom ezeket, mert igaz lelkemre mondhatom, hogy én még senkitől sem hallám nevemet – azért könnyen meglehet, hogy egyetlen egy voksom sem lészen; de ha netalán lenne is, tehát kívántam ezen kinyilatkoztatásommal terhes tisztedet könnyíteni. Szokásom szerint lépéseket nem tevén, csaknem nevetségesnek lehet tartani, hogy csak távolról élhetek is azon reménynyel, mely szerint Nemes Társaim, ily jeles, ily erős hazai dologban, reám vethetnék szemeiket. Én ugyan nem találok föl magamban elegendő érdemet és tehetséget ily nagy bizodalomra; de mind a mellett mivel nem lehetetlen, tehát csak azért kívántam ez iránti gondolatomat és érzelmemet te néked, «ki előtt szívem mindig nyitva lesz» fölfedezni. Kívánom ezzel, hogy főispáni functiodat szerencsésen végre hajthasd!»
Határozott, nyilt bejelentése már ez a megkezdendő politikai harcznak, nem annyira Csapóval szemben, de a honnan a nemesi előjogok sokkal erősebb támadást várhattak: Bezerédj ellen.
Egyelőre azonban nem volt egyéb, mint mikor riasztásul – vaktöltéssel lőnek a nép, vagy mondjuk forradalmi tömeg közé. Bezerédj és Csapó azonban megértették s mint mindenek felett békét szerető s a vármegye békéjét pedig mindenek fölé helyező emberek – teljes igyekezetükkel rajta voltak, hogy az egész inczidenst elsimítsák. Ez úgy látszik sikerült is. Az 1832 november 20-án tartott követválasztó közgyűlésen minden ellenkezés nélkül újból ők küldetnek fel követeknek. Ezt megelőzőleg igyekeztek Perczel Sándornak aggályait is eloszlatni, ellentétes nézeteit az övékkel összeegyeztetni. Írja is az öreg Perczel egyik levelében (1833 április 1) Csapónak: «Sok bajom vagyon, de ha netalán hibáz is a vén fiúnak agyveleje, a szíve legalább jót, igen sok jót óhajt hazájára».
Már maga a követi utasítás is békülékeny, általánosságban mozog, csak a sorok közt érinti a felszínre kerülendő nagy kérdéseket, nem akarja már eleve kihívni az ellenvéleményen levők érzékenykedését. A mind jobban-jobban népszerűvé váló fiatal Sztankovánszkynak szépen kidolgozott munkája ez, a melynek talán csak az az egy baja, hogy láthatólag compromissum eredménye, a mi pedig rendszerint nem a tartós békét jelenti, csak a nyilt harcz elodázása.
Megnyílik tehát az országgyűlés, de követek nincsenek maguk se vele tisztában, hogy voltaképpen mivel is kezdjék munkálataikat. A kormány az urbarium felvételét kívánja. Bezerédj is e mellett van, de ezt megelőzőleg vármegyéjében a commercialis kérdések elsőbbségét hangoztatta. Csapónak tehát ki kell tapogatni a helyzetet. Perczel Sándorhoz fordul. Perczelnek egészen más a véleménye. Ő határozottan a közjogi kérdések vitatása mellett van. A királylyal, különösen a szomszéd országokkal való összeköttetést s a politikai helyzet megvitatását óhajtaná, mert bármily fontos legyen, «semmi más törvénynek nincsen, de nem is lehet biztos alapja, míg az első boldog végre ki nem vitetett, mert hiszen az urbariumot, a contributionale-comissariaticumot is csaknem, a commercionalis helyeztetésünket pedig egészen az önkény szülte, hányta, vetette, változtatta s minden hozatandó törvényeink mellett is ez ugyanazon «határtalan erő» fogja elrendelni. Csupán még a diaeta, a vármegyék representatioi adnak garancziát. Igaz nagy moralis erő ez, de egy kifejlett önkénynél elengedő-e? S van-e ily politikai kérdések megvitatására a mainál kedvezőbb alkalom?»
Különben megvallja, hogy az előbbi három kérdést egyszerre szerette volna tárgyaltatni. A vármegye a kommercziális kérdések mellett döntött, Bezerédj pedig megmaradt az urbárium elsőbbsége mellett. Megkezdődött tehát a harcz. Tolna vármegye akkori liberálizmusának ezek voltak a sarkpontjai:
1. A magyar nyelv teljes érvényre juttatása.
2. A vallás- és lelkiismereti szabadság.
3. A jobbágyok birtokszerezhetési joga.
4. Az adó és ujoncz időhöz kötött megajánlása.
Csapó, mint finom diplomata, ügyes stratéga legelőször is siet Perczel Sándort megkérdezni a véleménye felől. Perczel az 1833 február 18-án kelt levelében többek között ezeket írja:
«…Hogy vehessen-e a nemtelen, nemcsak szabad és minden uradalmi kötelességektől ment urbar. telkeket, hanem még nemesi jószágokat is? Erre Barátom feltalálod a feleletet mostani helyheztetésünkben. Öszvehasonlítván illyes eseteket a kötelességekkel, mellyel a nemesség még ez üdeig tartozik, t. i. az insurrectióval és subsidiumok adásával – persze a portalis insurrectiót értem, mely azon esetre, ha a nemtelen nemesi jószágot vesz, vagy ezt fogná kötelezni insurrectionális és subsidiumbéli terheket viselni, vagy pedig az elszegényedett nemes ember eladván telkeit, azokrul kötelességet nem tehetvén, a port. insurrectiónak száma kisebbedni fogna… Két terhet az illyes nemtelen vevő nem viselhetvén, t. i. nemesit és parasztit, azért míg privilegisált Statusunk lesz, míg a nemes is a nemtelennel nem viseli egyenlően a terheket, addig gondolom az illyes változással vagy hagyjunk fel, vagy pedig igen vigyázva tegyük újításainkat. Ha pedig mindemellett a liberalis ideák a többséget változásokra bírnák, akkor legalább mentsétek ki a nemesi jószágot a contributió terheitől és hagyjátok meg a nemesi terheknél. A familiák néminemű fentartására nézve (ha az aristokratismus még megmaradjon) az osztályos atyafiaknak egy bizonyos időn (25-30 esztendő) szabad lehessen visszaváltani, de hogy a nemtelent akárki nemes, a kinek semmi köze nincs az eladott jószágra, kivethessen, azt el köllene törölni. Egyébiránt nem látom át, hogy miért ne vehetne nemes ember nemtelen sessiós telkeket, ha t. i. azon terheket elviselni alkalmatos. Ha a nemest ettől eltiltanánk, a másikat pedig a nemtelennek megengednénk, akkor valóban az utolsó lenne a privilegiatus.
Az ilyes kérdésekről tehát csak egész Institutiónknak jobb és egészen új kaptafára való húzásával lehetne beszélni, de akkor a moralis kérdéseket – a szeszesseket «ha merem mondani» köllött volna a materiálisok elejbe tenni! A szegény paraszton sokat lehet segíteni: urára nézve a dézma és robotnak igen értelmes és erős elhatározása, a pascuum, ugar és tarlójának az uraságétól való elkülönzése, a publicumra nézve pedig a féktelen közterhektől való felmentése által…»
Ezen fejtegetésekkel szemben Bezerédj a vármegye utasítására támaszkodva, az 1833 július 18-iki parlamenti felszólalásában Tolna vármegye nevében a jobbágy tulajdon-szerezhetési joga mellett szólal fel. Nem tartja elégnek a jobbágy haszonélvezeti jogának eladhatását s a mellett küzd, hogy ne csak a földesúri szolgáltatásokat válthassa meg, de a telkét teljes tulajdonjoggal vásárolhassa s azt szabad polgárként bírhassa.
A tűz és víz találkozása tehát ez, a melyből legfeljebb expanzivitás, a gőz feszítő ereje származhatik. Eleinte úgy látszott, hogy a Csapó és Bezerédj párt van fölényben. Az 1833 július 29-én tartott közgyűlés a legnagyobb megnyugvással veszi tudomásul a tárgyalásokban való eddigi hathatós részvételüket. Kinyilatkoztatják először, hogy «az úrbéri munkálatokban kerületileg javasolt 8. törvényczikkelyt – mely a jobbágyság személyes és értékbeli bátorságát biztosítja, a munkálatok díszpontjának és nemes szellemmel átható kiegészítő részének tartják, mely egyedül ad a többi e tárgybeli intézéseknek is igazi erőt, valódibb becset és érdemet: így teljesen egyezvén és összhangzásban levén értelmük és gondolkodásukkal, azt óhajtják, hogy ugyanaz országos helybenhagyást és megállapítást nyerjen».
Tudomásul veszik a vallási tárgyak további tárgyalásának felfüggesztését s annak újból való felvételét törvényhozói bölcsességükre bízzák.
Ezután visszatérve a jobbágytelek használatának adás-vevésére nézve adott előbbi utasításukra, a melylyel szemben az országos ülés egészen ellentétes határozatot hozott, kinyilatkoztatják, «hogy a többség végzésének engedniök kell, mindazonáltal érintetlenül most sem hagyhatják, hogy e végzés által az uradalmi sajátsági jus sérelmes csorbulása mellett, még sincs a jobbágynak földbirtoki tulajdonszerzésre mód nyújtva, ekkép egyrészről tovább is elzárva marad előtte az út, a mely őt valódibb polgári emelődésre leghamarább segítené, másrészről pedig nincsen száműzve és kienyésztetve, különben igen tiszteletes ősi alkotmányunkból ama rá homályt vető irígy szellem, mely a nép legszámosabb osztályának földet tulajdonul bírni tilt: minderre nézve ismét és ismét úgy kívánták utasítani a követ urakat, hogy akár az úrbéri 5. törvényczikkely vitatásakor, akármely más-más alkalommal is részükről teljes igyekezettel oda törekedjenek, hogy a jobbágyi illető mód megváltandó telkét korlátlan tulajdonkép bírhassa».
Ez az igazán gyönyörű és liberális utasítás azonban nincsen ellenhatás nélkül. Az országgyűlés épp akkoriban hozza meg határozatát az ugarbeli kilenczed megszüntetésére is, a mely mellett pedig Csapó és Bezerédj is jobb ügyhöz méltó buzgalmat fejtettek ki, feláldozva a saját liberálisabb felfogásukat a vármegyebeli nemesség maradi felfogásának, de egyúttal hódolva a belső békét czélzó magasbb tekinteteknek.
Igazán érdekes, hogy a későbbi években már a legradikálisabb politikát hirdető Perczelek húzzák meg először a vészharangot. A szeptember 3-án, Szekszárdon tartott közgyűlésen keresztülviszik, hogy a vármegye közönsége nyomatott körlevélben figyelmezteti az összes vármegyéket, hogy «ha a jobbágytelek szabad adás-vevése megengedtetik s az apró adózásokon kívül különösen az ugarbéli kilenczed is megszűnik, ez a földesúri tulajdonra nézve oly felette sérelmes, hogy a tulajdoni és sajátsági jus, az elsővel már képzeletivé semmisül, az utóbbival ettől a földesúr végkép megfosztatik», utasítsák tehát a többi vármegyék követjeiket, úgy mint Tolna vármegye, hogy a főrendek remélt visszajuttatása esetén, a második tárgyalásnál ne csak a jobbágytelek adás-vevésére és a kilenczed megszüntetésére szolgáló törvények létrejöttét akadályozzák meg, «hanem helyettük a jobbágyság javát hathatósabban és mindenkinek sérelme nélkül eszközlő s a közmegnyugvást és csendet fenntartó törvények alkottassanak».

53. SZEKSZÁRD LÁTKÉPE.
Ugyanekkor Csapó Dániel és Bezerédj István követekhez is intéztek két levelet, a melyeket előző átiratukhoz csatolva, nyomtatásban az összes vármegyéknek is megküldöttek.
Az elsőben ugyan csak a földesúri jogsérelmet fejtegetik s utasításul adják, hogy «a földesúri tulajdonsági jusnak törvényes sérthetetlenségét vitassák s maradjanak meg az uradalmi sajátsági jus megváltására, az eredeti javaslatban adott feltételek mellett s ha «a földesúri jus hív megőrzését ezután sem eszközöltetnék», fejezzék ki, hogy ebben az esetben a jobbágytelek használatának adás-vevésére nem akarnak semmi további törvényes meghatározást s kívánják, hogy ez szorosan az eddigi szokásban hagyattasson».
A második levélben az ugarbeli kilenczedről van szó. Az országgyűlés a kilenczedet megszüntette. Bezerédj hasztalan vitatta, hogy Tolna vármegyében a lefolyt telepítések óta külön helyzet állt elő, a mennyiben a földesurak által «szabad földjükre» telepített nép az ugarbeli földeket is használja – azokon jobbára dohányt termeszt, szívesen fizeti a kilenczedet, a mi tehát a földesúr «igazi jövedelme». Bezerédj eljárt még a nádornál is, a ki egyik ülésen «Tolna vármegye példájára hivatkozott», mire a főrendek az «eddigi szokás fenntartása» mellett döntöttek s most a vármegye a rendeknél való további «hív és hathatós eljárásra» hívja fel a követeket. Ennek azonban Csapó és Bezerédj október 13-iki követi jelentése szerint semmi eredménye nem lett. Az országos körlevél egyetlen egy «új voksot» tudott csak szerezni a 9-35-ös szavazási arányhoz.
Ez a nem kis fiaskó aztán teljesen felpaprikázta a tolnamegyei rendeket, jobban mondva a mindinkább-inkább fellépő Dőry és Perczel familiákat, a kik teljes erővel kezdték meg a kisebb nemességre való nem éppen szelíd nyomást. Tolna vármegye november 18-án tartott közgyűléséből 2327. szám alatt arról értesítette követeit, hogy a jobbágyok tulajdonjog szerezhetésére adott előbbi utasításait visszavonja. Az országgyűlés ekkor már megadta a jobbágyságnak ezt a fontos és életbevágó emberies jogot, Bezerédjnek és társainak azonban mégis vissza kellett vonniok az előbb már leadott szavazatukat. Rettenetes lelki küzdelmükbe került ez. Bezerédjnek Sztankovánszkyhoz és másokhoz intézett levelei beszédes bizonyságai ez ideális lelkű férfiú nehéz, szenvedésteljes kálváriájának.
Ő ugyan azt írja, hogy «Csapóval együtt személyükre nézve nem sokat törődnek vele: csak a vármegye állapota, szelleme vonja magára aggságukat». Az 1833 deczember 3-iki követi jelentésük azonban mást mutat. Teljes nagyságában áll előttünk az ő Canossa-járásuknak megszégyenítő volta. Ennek daczára azonban hosszas követi jelentésük egyike a legnemesebb politikai írásoknak. Megvan benne a fájdalom, a jogos harag vulkánszerű kitörése, a megaláztatásuk, pellengérre állításuk felett érzett mély fájdalom elfojthatlan keserűsége, de benne van a férfias önérzet nemes előretörése, az eljárásuk igazában és korrekt voltában gyökerező meggyőződés felemelő ereje, az ennek nyomában járó visszautasítás bátorsága, de végül a megengesztelődés, a megbocsátás igazi, krisztusi erénye.
Kimondják, hogy a novemberi hónap 28-án megtartott országos ülésen előadták, «hogy a Tettes Nemes vármegye újabban s bővebben fontolóra vévén az e tárgyban fenforgó nagytekintetű érdeket és elveket … úgy találta légyen: hogy azon törvényczikkely, mely a jobbágyteleknek megvevését, ha nemeseknek is, csak az azoktól határozandó közterhek viselése mellett engedi, mind elvére nézve adóbeli systemánknak nem kívánatos arányt ad, mind a nemesi szabadságokba és kiváltságokba ütközik – leginkább az elszegényedett nemeseknek, kiket a sors jobbágy telekre szorított, sorsát jövendőre terhelvén és őket a nemesi felkelés és segedelem, úgy az adónak kettős súlya alá vetvén.
És ezeknél fogva kifejeztük: hogy Tolna vármegye az említett törvényjavaslat eme tartalmára nézve ellenkezik és ellenkezését ezennel innepélyesen nyilatkoztatja az Ország Rendei előtt. Az adóbiztosi munkálatokban pedig – de minden más esetekben is – az 1741 8. t.-czikkely értelmében azon leend; hogy nemcsak a nemesi kézre szállott, de jövendőben is még szállni fogó jobbágy és ezekhez hasonló tekintetű telkek minden közadótul, minden időre menten maradjanak és eképp azon törvényes elv, hogy a teher a személyen és nem a telken fekszik, fenntartassék.
Kifejeztük végre, hogy a midőn eképpen az egész nemesi rendnek ugyan, de leginkább a jobbágytelekre jutó nemeseknek, kikben mégis a nemesi erő és védelem áll – jussaikat s érdekeit Tolna vármegye óvja és fenntartani igyekszik, e részben adott előbbi utasítását, melly szerint adtuk volt ez előtt voksunkat – olly mód változtatta légyen meg; hogy a nemesi kézre jutott, vagy jutni fogó jobbágyi telkek minden közadótul menten maradván, ha eképp a jobbágytelkeknek adó alatt maradandó számok annyira meg fogna csökkeni, hogy a magyar kincstárnak temérdek egyéb forrásai és jövedelmei mellett is, az országlási költségekhez máshonnan pótlásárul kellene gondoskodni – inkább hajlandó a Tettes Nemes Vármegye, hogy illy előre nem vélt esetben aféle pótlásra mindenkor az országgyűlésen, a kincstár jövedelmeinek hova lett fordításukról eleibe terjesztendő számadás után, czélarányos módot keressen.»
A kimerítő követi jelentés elmondja azután, hogy a ház napirendre tért a bejelentés felett, mert az elnök és a követek is az egész törvényhozási rendszer megbomlását látnák abban, ha az országos megállapodás után a szavazatokat változtatni, vagy visszavonni lehetne. Ők ez ellen óvást tettek s hangsúlyozták, hogy a vármegye «országgyűlési szabad szavával akkor, a mikor akarja, mindenkor és mindenhol szabadon élhet».
Pontról-pontra igazolják azután eljárásuk korrekt voltát, de egyúttal feltesznek egy pár elég kellemetlen kérdést is. Hogy vajjon mire vezethet az ilyen szavazat változtatás: vajjon nem használhatná egy más rész az ellen is, mit a nemes vármegye óhajt és már kivívott. Vajjon nem élhetne-e ezzel a fejedelem is az országra nézve. Vajjon mi lenne a töve-sebhedt törvényhozásból, a vármegyéből, alkotmányunkból, a hazából?
Végül hivatkoznak «az utóbbi közgyűlésen történt, habár csak egyes és javallást sem nyert megtámadtatásukra, a teljesített kötelesség megnyugtató érzésével kérik a vármegyét, hogy ha valaki követségi eljárásukra nézve kifogást tenni akarna – adjon ő nekik alkalmat, hogy a nemes megye igaz bírósága előtt szoros számot adhassanak».
A követi jelentés mély hatást tett, de úgy látszik csípős élességével a kellő helyre is odatalált.
Perczel Sándor 1834 január 10-iki levelében azt írja Csapónak: «Az utóbbi leveletek kimondhatatlan csípős volt és nem tagadom, hogy igen megindultam rajta.» «Meg ne ütközzetek, ha saját elveitekkel meg nem egyező utasítást kaptok, ez a követ állásával egyáltalában megegyez, mert a sok diktál a – kevésnek. – Azonkívül különösen Pistát kérem, igen kérem, üzenetetekben minden ingerlőséget hagyjatok ki, mert valóban ez catastrophákhoz vezet, melyet elhárítani végtére lehetetlen lesz, már pedig Barátom Dani te régen ösmersz és tudod, hogy én a catastropháknak nem vagyok barátja.»
Csapó – a mint Bezerédj írja Sztankovánszkynak, jól megfelelt Perczelnek erre a levelére, úgy, hogy nem is tudja mi lesz utóbb köztük, de szépen, nem kis dicsőséggel megfutott követi pályája mégis áldozatul esett a vármegyében megindult pártoskodásnak, bár mandátumát saját elhatározásából dobta oda a torzsalkodás és pártviszály éhes molochjának.
Igaz, hogy ő már régebben betegeskedett. E miatt már 1830-ban más alispánt surrogáltak helyette rövidebb időre. Bezerédj is azt írja Sztankovánszkynak: «Csapót beteges állapota indítja e lépésre. Gyengén is van egy idő óta, másképp is fél, hogy további ittléte egészen el ne rontsa konstituczióját, oda haza még jobban meg fogja bírni hivatalát…» De e mellett különféle körülményekből azt látjuk, hogy Csapót magasabb etikai okok is késztették a visszavonulásra.
Egy egész emberéletet töltött el a vármegyéje önzetlen szolgálatában, a melyet mint Perczel Sándor is írja «mindég újabb és újabb díszszel ruházott fel». Ezt a díszt, ezt a méltóságot féltette: Tolna vármegye országosan elismert jóhírét, fáklyaként világító liberalizmusát.
Látta, hogy távolból nem bír megbirkózni a keletkező áramlattal. Az alulról jövő mindig erősebb nyomás megőrli nemcsak az ő parlamenti tekintélyét, de vármegyéje presztizsét is. Bezerédjtől, vagyis az igazi szabadelvűségtől nem választhatta el többé a saját sorsát. Bezerédjvel – jobban mondva az ő egyre radikálisabb liberálizmusával pedig együtt maradni annyi volt, mint az odalent diadalra jutó konzervatív reakczióval kerülni szembe s annak szavazatmásításra vezető meglepetései miatt – nevetségessé válni odafent. Kívánkozott tehát le, a hol még tehet valamit. Érezte, hogy odahaza szükség van reá.
A «triumvirátus» harmadik tagja az öreg Augusz már nagyon megfáradt, nemsokára be is húnyta szemét. A fiatal Augusz «18 esztendős lelkesedését» még hasztalan biztatja Bezerédj, biz az még nem sokat tehet. Egyedül csak a fiatal Sztankovánszky áll szemben a nagy áramlattal, de annak is még csak most «öregbedik» a tekintélye. Jeszenszky János II. alispánnak lenne befolyása, de ő még alispáni mandátumát éppen a Bezerédj politikai ellenfeleitől kapta. Csapó tehát régi római jellemre valló nemes elhatározással odaveti magát az egyre szélesedő szakadékba, eldobja mandátumát is, gondolva, hogy személyes jelenlétével, közvetlen hatásával vármegyéje tekintélyét, szabadelvűségét még mentheti.
1834 június 17-én jelentette be Jeszenszky II. alispánnak a követségről való leköszönését. Bezerédj és többi barátai hasztalan próbálták visszatartani: hajlíthatatlan volt. Bezerédj ezt írja aznap Sztankovánszkynak: «Csapó ma ír Hanzinak (Jeszenszky), hogy ő rezignálja a követséget. Holnap fog a főherczeggel szólani, még ezen hónapban végkép el akarja hagyni Pozsont. Nehezemre esik tőle megválnom, már összeszoktunk. Július végén akarja tartani elnöksége alatt a követválasztást. Mindkettőnk kívánságának tárgya a követségre nézve te vagy Hanzi vagytok. De hát te jöhetsz-e, a te mostani helyzetedben és Hanzi? Nem lehetne-e úgy, ha amaz nem akarna igen hosszú időre távozni, hogy jönne fel télre és te esztendőre, ha tart a diéta – váltsd fel…»
Csapó lemondása aztán Bezerédj lelkét is nagyobb elhatározásra ösztönzi: «Csapó követségi rezignáczióját az én hivatalbeli rezignáczióm is követni fogja.» Meg akar válni a főjegyzői állástól. Írja is, hogy «erre most van a helyes consequens alkalmatosság. Eddig Csapó sorsával volt összekötve az én sorsom. Csapó nem rezignálhatott restauráczió nélkül, ez pedig a megye körülállásaiban nem lehetett consequentia sem, most ez máskép van, ergó élek az alkalommal.»
Látszik tehát Csapónál sem éppen a betegség volt az igazi ok. Bezerédj pedig határozottan politikai okokból akar lemondani és Sztankovánszkynak is meg akarja könnyíteni feljövetelét.
Két nap mulva újra ír: «Csapónál minden kérés, okokkali ellenállás sikertelen volt. Elevenen sajnáljuk elmenetelét sokan, mind magatartására, mind azon reunionis punctumokra nézve, a melyet nála feltaláltunk. Resignácziómat jónak gondoltuk későbben küldeni le. Nem adhatnak mindenféle magyarázatot oly könnyen, mint együtt mintegy concentrálva történő lépésnél. Itt ugyan egy pár jó barátom nagyon ellenzi, de meggyőző okot nem tudtak előadni és így nem változtatták meg szándékomat.»
Sőt minél tovább gondolkozik, annál czélra vezetőbbnek tartja lemondását a Sztankovánszky és Jeszenszky közti kombináczióra: «Vegyétek serio a dolgot: Ha áldozat is, de van czélja és jótevő öntudat van a pálya végén. Ki tudja, én is meddig maradhatok? Ily úton biztosítva volnának a követségre nézve azok a czélok, melyek az elmult őszszel oly serio egyesítették lelkünket. Csapó egyetért velem, majd megindítja a dolgot.»
Csapó nemsokára távozott is Pozsonyból. Érdemeinek méltatásául Kölcsey Ferencz lelkes búcsúzóiratot intézett hozzá, melyet Deák Ferencz, Beöthy Ödön, felsőbüki Nagy Pál, Prónay János, Klauzál Gábor s az akkori országos nevű férfiak mind aláírtak. Úgy látszik azonban, hogy Csapó fontosabb okokból nem tartotta lehetségesnek Bezerédj távozását, ki aztán továbbra is megmaradt főjegyzőnek. Viszont azonban érthető okból Jeszenszky János lett a követ, kit az ellenpárt is inkább akart, mint Sztankovánszkyt, ki az igazi liberális elvek lelkes és tüzes képviselője volt s értük már előbb is nagyon exponálta magát. Bezerédj ellen pedig tovább folyt a megindult politikai hajsza. Érdekes és csodálatos, hogy e mozgalmak élére éppen Perczel Móricz kerül, a ki egy-két év mulva már Bezerédjvel küzd együtt, sőt a legszélsőbb szabadelvűséget képviseli, úgy, hogy miatta felségsértési perbe is kerül.

54. PERCZEL MÓRICZ.
A politikai harczok élességét semmi sem mutatja jobban, mint hogy még a november 9-iki szekszárdi közgyűlésből kiküldtek egy úgynevezett «olvasó-bizottságot», a mely figyelemmel kísérje a követek parlamenti működését s az utasításokhoz való hű ragaszkodásukat. A bizottság tagjai a Perczel és Dőry családból kerültek ki. Csak egy idegen tagja volt: Ujvári József apát.
Ez a kis «jóléti bizottság» aztán össze is állította Bezerédj Istvánnak egész képviselői «bűnlajstromát». A kortörténetileg oly érdekes okmányt érdemesnek találjuk alább, egész terjedelmében közölni.[36]
Egyelőre azonban nem lett semmi nagyobb baj. Csapó ismét erősen ült az alispáni székben. Népszerűségét csak fokozta, vagy legalább nem engedte lehanyatlani a vármegyei székház épületének befejezéshez közeledése, mely az ő kiváló alkotó képességének igazán monumentális bizonysága.[37]
Csapó tekintélye még mindig olyan nagy volt, hogy nemsokára igen szép elégtételt tudott szerezni Bezerédj Istvánnak.
Eleinte Pozsonyban a legnagyobb egyetértés volt Jeszenszky, az új követ és Bezerédj között. A mint őt Csapó, úgy Jeszenszkyt Bezerédj vezeti be a politikai és családi körökbe. Később még dícséri is Jeszenszkyt, hogy egészen jól beletalálja magát az új helyzetbe. Nemsokára azonban ellentét származik köztük az adó megszavazása kérdésében, (melyről másutt szólunk), úgy, hogy egymás ellen szavaztak.
Bizonyára Csapó igazságszerető, békéltető, kiegyenlítő munkájának lehet tekinteni, hogy Tolna vármegye, bár ekkor már nagyon megszaporodtak Bezerédjnek politikai ellenfelei, mégis – neki adott igazat.
* *
A mint látszik, Bezerédj követi pályája nem volt tövis nélkül, de a szúró töviseket eltakarják házi boldogságának szépen nyíló rózsái.
A hidjai kúria csendjét azonban 13 éves boldog házasság után sem verte fel vidám gyermekzaj, ártatlan angyali kaczagás.
Az 1834-ik esztendő meghozta ezt is. Május hó 7-én megszületett a «diétai kisleány», a hogy édesapja nevezi, vagy Deák Ferencz szerint az ő «kis mátkája», Bezerédj Flórika, a halhatatlan «Flóri-könyv» örökéletű, ártatlan, rózsafüzéres alakja.
Bezerédjnek eddig is otthona volt a legfőbb boldogsága. A politikai heves tusákban kifáradt lelke itt mindég vigaszt talált, elcsitult, megenyhült. Szeretett Amáliája okos, szellemes, sziporkázó ötleteivel, örökvidám kedélyével felvidította. Elvette sebző élét az apró tűszúrásoknak, kicsinyes bosszantásoknak, megédesítette a parlamenti és közéleti küzdelmek kesernyés utóízét.
És most megjött a kis Flóri: «A szépség, a jóság, az örök mosoly, a napsugaras derű»! Bezerédj lelke egészen nekividul. Minden levele tele van szíve kiáradó édes érzésével. Legkomolyabb politikai tartalmú értesítései közé is be-becsúszik néhány odavetett sor az ő várva-várt «kis vendégéről», szíve beteljesedett régi álmáról…
– Sztankovánszky lett a keresztapa. Bezerédj lelkének kiegészítő része. A vele összeforrt, legmeghittebb jóbarát…
– És a kis Flóri éppen jókor érkezett. Bezerédj-nek szüksége volt a meleg családi otthonra – a mindent feledtető síró és kaczagó gyermekzajra. A méltatlan megbántások, szennyes rágalmak elől elvonult messze-messze: a gyermekszobába, hogy ne lássa a reá nyelvet öltögető politikai ellenfelek hadonászó öklét, hogy ne hallja az ártatlanul való gyanusítás fecsegő «vénasszonyait…»
Politikai ellenfelei előbb suttogva, később hangosan is azzal rágalmazták meg, hogy a kormánynyal kezd paktálni, a minek természetesen semmi alapja nem volt, legfeljebb, hogy a nádort sokszor látták Bezerédjvel szóba állani s ő mint igazán független, szabad gondolkodású férfiú csak ott és akkor volt ellenzéki, a mikor kellett, de volt erkölcsi ereje, bátorsága a kormánynyal is szavazni, a mikor látta, hogy az jót akar.

55. KÖLCSEY FERENC NÉVALÁÍRÁSA.
Abból varrták pedig ezt az egész nagy hímet, hogy még 1830-ban kérvényt adott át a kanczellárnak, kir. táblai bíróvá való kineveztetéséért. Ő már talán réges-rég elfeledte az egészet, de ellenfelei kisütötték, hogy kormányhivatalok után futkos.
Bezerédj meglehetősen elkeseredve ír a dologról Sztankovánszkynak: «Tudjátok, hogy még az országgyűlés előtt, – midőn az operátumok átvizsgálása közt némi palingenesia formán mentem által – eltökéllett szándékommá vált nem szolgálni többé és hogy a mit instructionkba tétetni sürgettem, hogy o. g. követ ne vállalhasson hivatalt, magamra is igen akartam alkalmaztatni.» Megírja egyúttal azt is, hogy most 5 év után levelet intézett a kanczellárhoz: ne vegye többé figyelembe a kérvényt, hanem juttassa vissza ő hozzá: «Úgy-e van némi affectatio és csaknem nevetséges a dologban? Általlottam is tenni!»
Mélyen elkeserítették lelkét az egymásra tornyosuló zavaros politikai események, a Bécsből jövő rossz hirek is. Különösen fájlalja Kölcsey visszahívását, a kit nagyon nagyra becsült.[38] Lesújtja a Wesselényi-per, a mellette való felírás elvetése, a mely után minden igyekezetét azért veti latba, hogy legalább a nádor közvetítő eljárása sikerüljön. Bántja az úrbéri ügy lassú vajudása, kedvencz paragrafusának, a 8-nak szomorú sorsa, végleges bukása. Különösen szívére veszi magára maradását a magyar nyelv egész lelkét betöltő nagy kérdésében, a mikor attól a felszólalásától, hogy az V. Ferdinándhoz intézendő első felírásnál a deáknyelvet teljesen mellőzzék és csak magyarul írjanak, akarva, nem akarva el kellett állnia. Szomorúan konstatálja, hogy: «ez a tolnai követekre mindenesetre díszes, de magára a dologra káros lett volna».
Nem is csodálható hát, ha így sóhajt fel a Sztankovánszkyhoz írott egyik levelében: «Vágyom inkább hozzátok és veletek a fák, virágok, vetések közé s azok közt veletek tenni, mi telik tőlünk a szegény emberekért!»
Ilyen lelki állapot mellett igazán meg lehet érteni, ha mindinkább – ritkábbak parlamenti felszólalásai s leveleiben mind gyakoribb lesz a kis családjával való foglalkozás, ha egész oldalakon át «dicsekszik» kis Flórija angyali jóságával s boldogságtól sugárzó lélekkel ír annak egymásután jelentkező apró «rizskása fogairól», első lépéséről, a gügyögni most kezdő ajkacskák más által meg sem igen érthető, artikulátlan csacska szavairól…
Sajnos, nemsokára a családi boldog otthon oázisát is veszély fenyegeti… A politikai elvtársak s mindennapos házibarátok: Nagy Pál, Deák, a kis Beöthy, Palóczy és sok mások a «pipafüst» ártalmas volta miatt a klubba való összejövetelre vannak szorítva esténként, mert Bezerédj szíves vendéglátó hajlékából száműzve lett a «vendég-zaj» s lábujjhegyen járó csend költözött oda.
Beteg … folyton beteg – Amáliája…
Hogy várták pedig mindketten Bezerédjnek követül küldetését. A mikor Amália 1828-ban ajándékba magyar ruhát kap, Bezerédj reménykedve írja az öccsének: talán fogja még egy diétán viselni! Most aztán «nem jót tesz a pozsonyi éles levegő», – ismételgeti leveleiben … Bágyadtság, hurut … láz … izzadás … levertség … Ma már tudjuk mi az! Az akkori orvosi tudomány szerint: reumás alteratio … gége affectació … májfájás … belső hévség … A baj hol javul, hol rosszabbodik. A beteget végre is Sopronba, onnan Kőszegre, majd a szülei házhoz viszik és onnan nemsokára küldik haza, a «jóttevő kápolnai levegőre».

56. BEZERÉDJ FLÓRA GYERMEKKORI ARCZKÉPE.
– Bezerédj hívő lelke azonban mindég remél. Míg végre apósa előkészíti a nagy csapásra: «Benedek és Lohr doktorok töredék mondataiból és tetteiből meg vagyok arról győződve, hogy Máli élete veszedelemben forog…» S Bezerédj nagy lelke nem roppan össze… Érezte, hogy a szenvedések közt is van fokozat. Az övé még csak néhány hónapos… egy vagy két éves s legfeljebb néhány évig tart, de van százados, sőt sok százados szenvedés is! A földhöz ragadt szegény népé, a jobbágyé, a kinek földje, tulajdona nincs, csak – robotja és – összeszorított ökle… – És ő legyőzte szíve háborgó érzését, az ököl után nyúlt, hogy kiegyenesítse, baráti, testvéri kézszorításhoz szoktassa…
– A magyar politikai és egész nemzeti történetnek alig van ragyogóbb lapja, mint az a lelkes és nemes küzdelem, a melyet Bezerédj István egész életén át, de legkivált 1830-tól 1836-ig a magyar nyelv, a jobbágyság szent igazáért, az általános emberi jog méltóságáért folytat…
Erről a nemes, önzetlen, igazi hősies küzdelemről részletesebben is szólunk az alábbi fejezetekben.
Jegyzetek


