Bevezető

A mongol történeti irodalom egyik páratlan emléke a Bölcsesség kulcsa című verses tanítás, mely a kutatók véleménye alapján valószínűleg még Dzsingisz kán korából maradt ránk. A műről a Yuan-dinasztia korában (1270-1368) készülhetett írásos változat, azon kívül a pusztai törzsek között több évszázadon keresztül szóbelileg is öröklődött az ősök tanítása, majd később, amikor az írásbeliség elterjedt és megnőtt a történetek feljegyzésének fontossága a mongolok körében, akkor a mű, többféle meglévő változatát az írástudó buddhista szerzetesek írásban is megörökítették.

A jeles művet a külföldi kutatók a 19. század második felétől fedezték fel, azóta a műről néhány elemző publikáció látott napvilágot. N. Sz. Jahontov szerint a Szentpétervári "Keleti Intézet" könyvtárában a mű mintegy húszféle változatát tárolják. A belső-mongol Szarantuja kutató az ottani irattárakban tizenkét változatot talált. Mongóliában a 20. század elején kétszer nyomtatták ki Dzsingisz kán tanítását, majd C. Damdinszüren egyesítette a meglévő változatokat, és azt adta közzé 1959-ben.

A mongóliai rendszerváltás után néhány mongol kutató ismét közreadta a művet cirill betűs változatban, azért, hogy a régi mongol írást nem ismerők is el tudják olvasni birodalomalapító ősük tanításait.

A mű ujgur-mongol és cirill betűs, egységes változata 2002-ben jelent meg ismét Ulánbátorban, S. Csojmaa közreműködésével, aki azért döntött a két változat megjelentetése mellett, hogy az ujgur-mongol írást a mongolista kutatók fel tudják használni, a cirill betűs változatot pedig a mongolok minél szélesebb körben tudják elolvasni. (Sajnos, a mai napig a mongolok jelentős része nem ismeri a régi írást, hiszen annak használatát megtiltották 1941-ben.)

A nevezett művön kívül a korabeli mongol bölcs mondások, példázatok sora található az Erdeni-jin Tobcsi (Drágakő Foglalat) valamint az Altan Tobcsi (Arany Foglalat) nevű 17. századi mongol krónikában. Azokban már a szerzők a korabeli szóbeli hagyományokat is feljegyezték, közülük a nagykán fiaihoz, tanácsadóihoz szóló bölcsességeket. Ezek jól illeszthetők a Bölcsesség kulcsa tanítás formájához és stílusához. Bár a feljegyzett tanítások nagyságában nem hasonlítható a mongolság legnagyobb korai alkotásához, a 13. században íródott Mongolok titkos történetéhez, de annak jó kiegészítését adja, hiszen mindkettőben a korabeli mongol bölcseleti kérdések, tanítások, példázatok legszebb példái olvashatók.