CÍMLAP
|
TARTALOM, ELŐSZÓ |
Tartalom
Egyed Ákos: Köszöntő
ifj. Barta János: Az agrárirodalom kezdetei Magyarországon
Bekker Zsuzsa: Gróf Bethlen Domokos gazdaságelméleti műve és a "főúri" reformirodalom
Benkő Elek: A nagycsanádi Szent Gellért-szarkofág
Benkő Samu: Kossuth Lajos és Bolyai János
Bethlenfalvy Géza: Moorcroft hátrahagyott iratai és Kőrösi Csoma Sándor
Buza János: A lengyel és az erdélyi pénzek Báthori István idején
Demény Lajos: Kálvinista magyarok Bukarestben a XIX. század első felében
Egyed Ákos: Deák Ferenc Erdély 1848. évi országgyűlésének törvényességéről
Egyed Emese: Sugallás és rend. Költőszerep és alkotás összefüggése a felvilágosodás korának magyar irodalmában
Fleisz János: Nagyvárad a hatalomváltás viharában (1919. április-1920. június 4.)
Futaky István: Erdélyi vonatkozású adalékok a berlini magyar könyvkiadás történetéhez (1924-1927)
Gergely András: A magyar 1848-49 és Európa
Glatz Ferenc: Politikai párt és etnikum
Hegyi Klára: A váradi vilájet várai és várkatonasága 1660-1661-ben
Hermann Gusztáv Mihály: "Haladók" és "maradók": közéleti küzdelmek a reformkori Udvarhelyszéken
Jakó Klára: Magyar secretariusok Moldva fejedelmi kancelláriájában.
Jakó Zsigmond: Újabb adatok a váradi levéltárak XVII-XVIII. századi történetéhez
Jánó Mihály: A sepsikőröspataki Szentháromság-templom falfestményei
Keszeg Vilmos: Torda és a malacok. Rátótiáda és művelődéstörténet
Kiss András: Kölcsey Ferenc nótáriusi fogalmazványai
Kovács András: Címeríró Pál deák történetéhez
Kovács Kiss Gyöngy: Végrendeletek Kolozsvár város levéltárában
Kovacsics József : Adalékok Baranya megye népességtörténetéből
Köpeczi Béla: Spanyol követ Rákóczinál Törökországban 1717-1718
Magyari András: Az erdélyi katolikus püspökség helyreállításának körülményei a XVIII. század elején
Marczell Péter: Kőrösi Csoma Sándor egy nemrég előkerült levelének néhány tanulsága
Miskolczy Ambrus: Kossuth és kora, avagy a XIX. század hosszú tartama és rövid pillanatai
Murádin Jenő: Az erdélyi magyar metszetművészet közelmúltjából
Camil Mureşanu: Moldovenii într-o campanie din nordul Europei, în secolul al XVIII-lea
Pajkossy Gábor: A titkosrendőrség Magyarországon 1848 előtt
Pál Judit: Kiegyezés és unió
Pál-Antal Sándor: Etnikai megoszlás Marosszéken 1614-1848 között
Palkó Attila: A Felső-Maros menti malmok műszaki történetéből
Pap Ferenc: Bethlen Miklós, a gyakorló gazdasági szakember
Péter György: Erdély gazdaságtörténete és az erdélyi magyar gazdasági törekvések és felfogások Csetri Elek történettudományi munkáiban
Pók Attila: A Királyi Magyar Természettudományi Társulat helye a magyar közművelődésben 1920-1944
Retegan, Simion: Parohii şi filii ale diecezei Blajului în timpul păstoririi lui Alexandru Sterca Şuluţiu (1850-1867)
Róth András Lajos: Az állami beavatkozási politika kezdetei a Székelyföld mezőgazdaságába a XIX-XX. század fordulóján
Rüsz-Fogarasi Enikő: Kolozs mezőváros 1609. évi limitációja
Sas Péter: Bíró Vencel, a piarista rendfőnök és történetíró
Sipos Gábor: Erdélyi református egyháztörténet-írás a XX. században
Somai József: Gazdasági egyesület születik
Szabad György: Egy történész "aforizmáiból"
Szabó Miklós: Etédi Gedő János (1811-1860 k.)
Szász Zoltán: Deák, a kiegyezés és a nemzetiségek
Tánczos Vilmos: A nyelvtudomány 1945 utáni eredményei a csángó név, a csángó nyelv és a csángó etnikum eredetére vonatkozóan
R. Várkonyi Ágnes: Száműzött lovainkról
Vekov Károly: Wass Albert "bűne"
Wolf Rudolf: Polgári életmód a XVII. századi Kolozsváron
Csetri Elek irodalmi munkásságának könyvészete 1946-2003
Rövidítésjegyzék
Előszó
Köszöntő
Életének 80. évét immár betöltött Csetri Elek annak a kolozsvári
történésznemzedéknek markáns tagja, amely az 1950-1970-es években
bontakozott ki s Kelemen Lajost vallotta mesterének, akit a magas mércéjű
szakmaiság s példás helytállás szimbólumának tartottunk. Ennek a
nemzedéknek a tagjai rendre érkeztek, illetve érkeznek a betakarítás
és a számadás idejéhez. Most éppen Csetri Eleken van a sor, Őt köszönti
- némi késéssel - a most megjelent Emlékkönyv.
Az említett nemzedéknek nagy szüksége volt az olyan konok kutatói
példaképekre mint Kelemen Lajos és Szabó T. Attila. Mert tagjainak olyan
korban kellett dolgozniuk, amikor a történészi munka feltételei a
mélyponton voltak: hiányzott a kutatás és a közlés szabadsága, s a
diktatúra a történeti forrásoktól is hovatovább igyekezett távol tartani
a nemzetiségi, főként a magyar történészeket. Csetri Elek pályája jól
példázza a romániai magyar történetkutatás göröngyös útját, de azt is, hogy
még oly reménytelennek tűnő helyzetekben is munkára serkentheti a nemzete
iránti kötelességtudata a szakmájának elkötelezett történészt.
Hogyan? - kérdezheti a tisztelt Olvasó.
A válasz tulajdonképpen egyszerű: a történész szakma szabályainak
tiszteletben tartása és a megfelelő témaválasztás által. Így járt el
Ünnepeltünk is. Miután 1949-ben kinevezték a Bolyai Tudományegyetem
oktatójává s doktori dolgozatát megvédte, folyamatosan s a rá jellemző
alapossággal kutatta és kutatja történelmünk forrásait. S mert tudatosan
megvallja erdélyiségét, a forrásokból olyan adatbázist gyűjtött össze,
amely közelebb vitte Erdély reális múltja számos kérdésének feltárásához.
Csak példaként említjük meg forráspublikációi közül Wass Pál Fegyver alatt
címen megjelent emlékiratát (1976), Teleki Sándor emlékezéseit (1973),
valamint Miskolczy Ambrussal együtt kiadott Gyulai Lajos naplójának egyes
részeit (2003). Ezek a munkák mindenben eleget tesznek a szakmaiság
követelményeinek, s jól szolgálják a magyar história-kutatás érdekeit.
Ünnepeltünk erdélyiségének történelmi gyökereire sokat mond a témaválasztása
s választott történeti korszakai, amelyek felölelik Erdély történetét a
XVII. századtól az 1848-as forradalomig, vagyis a fejedelemség korszakát és
a Habsburg-kort. És e kereteken belül különös érdeklődése a nagy fejedelem
Bethlen Gábor, valamint az egyetemes történelemben is kiemelkedő
jelentőségű politikus, ifj. Wesselényi Miklós iránt. Bethlen Gábor
politikájából már-már az erdélyiség szinonimáját jelentő toleranciát emeli
ki, Wesselényi életéből az európaiságot tükröző nemzeti elkötelezettséget,
újító szellemet és gyakorlati törekvést. Csetri Elek egyik álma volt már
kutatói pályája kezdetén egy nagy Wesselényi-monográfia megírása. Erre az
Erdélyben fellelhető források ismerete is sarkallta; máig sajnálja, hogy
az álomból nem lehetett valóság, mert a diktatúra politikai légköre
kedvezőtlen volt ehhez. A zsibói politikust a román történetírás - tévesen
- a románok ellenségének kiáltotta ki, s Ünnepeltünknek be kellett látnia,
hogy tervét jobb időkre kell halasztania. E témát végül is - kiválóan -
Trócsányi Zsolt, az erdélyi történészek barátja írta meg. Csetrit egyébként
ugyanaz a román politika akadályozta a történetkutatásban, mint a Kelemen
Lajos neve köré tömörülő nemzedék más tagjait abban, hogy Erdély politikai
történetével foglalkozzanak. De a történelmi múlt tág kutatási tér s ez a
nemzedék megtalálhatta a lehetséges alternatívát: irányt vett a
művelődéstörténet, valamint a gazdaságtörténet felé.
Vessünk egy pillantást Csetri Elek publikációinak lajstromára s nyomban
észlelni fogjuk a témaváltást. Nagyszámú művelődéstörténeti tanulmánya
Erdély művelődési örökségének messze kiemelkedő kutatása - Kőrösi Csoma
Sándor életével kapcsolatos. Számos írásában igyekezett tisztázni Kőrösi
Csoma Sándor életének egyes kérdéseit, hogy aztán két kötetben foglalja
össze mondanivalóját: Kőrösi Csoma Sándor indulása (1979), illetve Kőrösi
Csoma Sándor című kismonográfiájában (1984).
Bár évtizedek során elszigetelve éltünk a külvilágtól, mégis tévedés volna
azt gondolni, hogy nem jutott el hozzánk semmi az európai történetírást
megújító törekvésekből. Nem így volt, mert a hatvanas évek második felében
s a hetvenes években a francia történetírás Annales-körének újító elvi s
módszerbeli tételeit is tekintetbe véve láttunk hozzá egy modernebb
gazdaság- és társadalomtörténeti kutatáshoz. Imreh István és Csetri Elek a
történeti statisztikai módszert alkalmazva tárta fel Erdély társadalmi
struktúráját 1767 és 1848 között. Ez a módszer vezette Csetri Eleket
Kolozsvár népességtörténetének kutatásában.
A művelődés- és gazdaságtörténet terén az erdélyi magyar történetírás
jelentős eredményeket ért el. De mégis teljes mértékben egyet kell értenünk
Csetri Elekkel abban, hogy ez a művelődés- és gazdaságtörténet-kutatás -
legalábbis részben - kényszerpálya volt, mert kedvezőbb historiográfiai
kutatás esetén ezeknek az ágazatoknak "az egész történettudomány gerincére,
a politikatörténetre kellett volna rátapadnia, rásimulnia". Noha a közölt
emlékiratok, naplók, útleírások valamennyire a politikatörténetről is
szólnak, "múltunk bemutatásában mégis sajnálatos módon öncsonkulás
következett be" - írja Csetri az Együtt Európában című könyvében.
1989 után a helyzet e téren is megváltozott, s maga Csetri Elek is
fokozottan ráállhatott a politikatörténet-írásra. Ezt különösen az
1848-as forradalom és szabadságharc kutatásában észleljük.
Az előbbiekben Ünnepeltünk tudományos pályáját, kutatásait érintettük,
pedig ő oktatóként és szerkesztőként is jelentős munkát végzett. Ott is,
itt is az önmagával és másokkal szembeni igényesség volt a jellemzője;
szigorú mércével mérte önmagát, az egyetemi hallgatókat és a szerzőket.
Csetri Elek 1949-től 1986-ig volt egyetemi oktató, tanársegédként kezdte s
docensként ment nyugdíjba; a régtől megérdemelt professzori címet csak
nyugdíjazása után érhette el. Tanítványai megbecsülését, kollégái
tiszteletét és elismerését viszont már korábban bőven kiérdemelte. Nagy
elégtétel számára, hogy 1990-ben a Magyar Tudományos Akadémia külső tagjává
választotta s azóta folyamatosan jelen van a magyar tudományos életben.
Az Erdélyi Múzeum-Egyesület vezetőségének is van köszönnivalója azért az
értő és magas színvonalú munkásságért, amelyet az Erdélyi Múzeum című
folyóirat főszerkesztőjeként fejtett ki 1995-1997-ben, s természetesen
Egyesületünk iránti hűségéért is. A most megjelent Emlékkönyv szerzői pedig
írásaikkal köszöntik a magyar történettudománynak tett szolgálataiért, a
gazdag termést begyűjtő, sikeres életpályát bejárt pályatársat és barátot,
s kívánnak neki jó egészséget, továbbra is jó alkotókedvet, hosszú életet.
Egyed Ákos