FELADATOK
Forray R. Katalin: Romológia és nevelésszociológia című tanulmányához
-
Tanulmányozza az alább közölt dokumentumrészletet és az utána közölt
táblázatot! Vonjon le következtetéseket a cigány népesség iskolázásának
szintjéről és a száz év alatt bekövetkezett változásokról!
Az összes népességnek olvasni-írni tudó százaléka a férfiaknál
7-szer, a nőknél meg éppen 10-szer haladja meg a czigányokét. De az
írni-olvasni tudó
férfiak százaléka a czigányoknál is nagyobb mint a nőké, csakhogy még fokozott
arányban. Mert az összes népességben az írni-olvasni tudókból 100 férfira 77
nő esik, a czigányoknál azonban csak 54...
A Magyarországban 1893. január 31-én végrehajtott cigányösszeírás
eredményei (A magyarországi cigánykérdés dokumentumokban, szerk.:
Mezey Barna, Kossuth Könyvkiadó, Budapest, 1986.)
A nyolcadikosokhoz viszonyított bejutási arányok
a középfokú oktatásban, 1993
| |
A teljes népesség |
A roma népesség |
| Szakiskola |
6,0 |
9,4 |
| Szakmunkásképző |
35,5 |
31,2 |
| Szakközépiskola |
32,0 |
10,0 |
| Gimnázium |
24,2 |
0,6 |
| Középiskola együtt |
56,2 |
10,6 |
| Mindösszesen |
97,7 |
51,2 |
Forrás: Kemény, 1996. 81.
| |
-
Egy közvéleménykutató intézet felmérésének adatai alapján készült a diagramm,
amely a magyar lakosság zsidókkal és cigányokkal kapcsolatos előítéletes
nézeteinek alakulását mutatja. Elemezze a diagramot, és vonjon le
következtetéseket! A mellékelt irodalmi szöveg alapján vizsgálja meg az
összefüggések valóságtartalmát!
Forrás: www.gallup.com/archivum
Tanulnod kell, te légy a legjobb mondtam neki. Nem
engedtem a hegedű közelébe, cigányul nem beszélhetett.
Az általános után gimnáziumba adtam, majd egyetemre került,
bölcsészkarra. Gúnyolt érte cigány, paraszt a faluban: Mit akarsz a
fiadtól, meg sem ismer majd, mert cigány vagy! Azt akarom
úgyis! mondtam. Akkor leszek boldog. Egyetlen
cigányt se ismerjen meg, felejtse el ezt az utcát, hogy volt apja, anyja.
(...) Aztán gyérültek a levelei, én meg ritkábban válaszoltam. Az egyikben
azt írta, hogy egy kislánnyal jár, szerelmes; ha úgy gondolom, elhozza
bemutatni. Hát én nem akartam! Örültem, hogy van mellette valaki, aki
végleg segít neki elfelejteni, hogy cigány.
Forrás: Holdosi József (1987): Cigánymózes. Szépirodalmi,
Budapest, 28-30.
| |
-
Elemezze a következő ábrát! A nyilak berajzolásával mutassa be az egyes
tényezők közötti ok > okozati összefüggéseket! Értelmezze a halmozottan
hátrányos társadalmi helyzet fogalmát! Érvényes-e ez az összefüggés az Ön
lakóhelyén élőkre? Csak a cigány, roma népességre vagy másokra is?
|
|
-
Hasonlítsa össze a két táblázat adatait! Állapítson meg összefüggéseket a
teljes népesség és a cigány, roma népesség iskolázottságában, az
iskolázottság és a foglalkoztatottság között az ország teljes népességében
és cigány, roma népességében! Mi lehet az oka annak, hogy egyazon
iskolázottság mellett is alacsonyabb a cigányság körében a foglalkoztatottsági
arány, mint a roma népességben?
A foglalkoztatottság és az iskolázottság összefüggése
az ország teljes népességében
(Hány százalék foglalkoztatott a különböző
iskolai végzettségű népességből?)
Foglalkozta- tott |
Legmagasabb befejezett iskolai végzettség |
Össze- sen |
8 osztálynál kevesebb |
8 osztály |
közép, érettségi nélkül, szakmai oklevéllel |
közép- iskola érettsé- givel |
felső- fokú |
Együtt (%) |
43,4 |
3,1 |
25,1 |
67,3 |
55,4 |
72,4 |
Férfi (%) |
50,3 |
5,7 |
28,5 |
71,7 |
59,5 |
72,6 |
Nő (%) |
37,3 |
1,9 |
22,6 |
58,5 |
52,4 |
72,1 |
A foglalkoztatottság és az iskolázottság összefüggése
az ország cigány, roma népességében
(Hány százalék foglalkoztatott a különböző
iskolai végzettségű népességből?)
Foglalkozta- tott |
Legmagasabb befejezett iskolai végzettség |
Össze- sen |
8 osztálynál kevesebb |
8 osztály |
közép, érettségi nélkül, szakmai oklevéllel |
közép- iskola érettsé- givel |
felső- fokú |
Együtt (%) |
16,7 |
6,4 |
19,0 |
40,2 |
46,0 |
74,7 |
Férfi (%) |
22,0 |
9,4 |
23,2 |
44,7 |
48,6 |
73,3 |
Nő (%) |
11,3 |
4,3 |
13,8 |
30,4 |
43,2 |
76,3 |
Forrás: A 2001-es népszámlálás alapján számított adatok
|
|
-
Az idézet és a tulajdonságlisták alapján gondolkozzon el azon, hogy Ön
vagy a környezete milyen tulajdonságokat tulajdonít a cigányoknak?
Megegyezik-e véleménye a gyerekekével? Találkozott-e környezetében
rasszizmussal? Ha igen, hogyan határozná meg?
Ha egymás mellett látunk egy nagyon sötét bőrű, gyapjas hajú és
vastag ajkú embert, meg egy olyat, akinek sápadt a bőre, egyenes vagy
hullámos a haja és vékony az ajka, akkor valóban úgy vélhetjük, hogy
alapvetően különbözi fizikai felépítésük... Egy vérmintát vizsgáló tudós
aligha lenne képes megállapítani, hogy a vér fekete vagy fehér embertől
származik-e. (...) A rasszizmus azt jelenti, hogy hamis okfejtéssel
öröklött személyiségjegyeket vagy viselkedési jellegzetességeket
tulajdonítunk egy bizonyos fizikai külsővel rendelkező embercsoportnak.
A rasszista pedig olyasvalaki, aki meggyőződéssel vallja, hogy bizonyos
fizikai jegyekkel rendelkező emberek állítólagos felsőbb- vagy
alsóbbrendűsége biológiailag magyarázható.
Giddens, A. (1995): Szociológia. Osiris, Budapest, 258-259. o.
Az alábbiakban a 2004-es Országos Általános Iskolai Tanulmányi Verseny
cigány népismereti dolgozataiból kigyűjtött sztereotípiákat mutatunk be,
amelyek a roma közösségre vonatkoznak.
| Pozitív jellemzők |
Negatív jellemzők |
barátságos
családszerető
érzelemgazdag
vidám
dolgos
erős akaratú
tehetséges
tanulékony
|
mulatós nép
hamar verekszik
hangos az utcán
veszekedős
iszákos (férfiak)
kapzsi
babonás
munkakerülő (férfiak)
|
Forrás: Forray R. Katalin (2004): Cigány gyermekek közösségeikről.
Iskolakultúra, 8. 130-136.
|
|
-
A magyarországi cigányok többsége magyarcigány (romungro), csak magyarul
beszél, őseik sok évszázada élnek Magyarországon. Elit csoportjuk a zenészek,
muzsikusok, nekik köszönheti a magyar kultúra a cigányzenét,
magyarnótát. A roma nép magyarul oláhcigány (a Dunántúlon kolompárnak is
mondják), ők képezik a leginkább hagyományőrző csoportot, nyelvük a romani
(ennek legkiműveltebb nyelvjárása a lovári). Az ún. autentikus cigányzene ma
nagyon népszerű, zömmel az ő népzenéjüket tolmácsolják a mai együttesek. A
beások többsége a Dunántúlon él, régen famunkával (teknővájás, kanálkészítés,
kosárfonás) foglalkoztak. Nyelvük a beás nyelv, önmagukat cigánynak vagy
beásnak nevezik. Meséiket, zenéjüket, dalaikat csak néhány évtizede gyűjtik.
Olvassa el a cigány nyelvekről írott szemelvényt, majd a magyarországi
cigányság nyelvi összetételét illusztráló táblázatot! Az Ön lakóhelyén
milyen cigány csoportok élnek? Mi jellemző gyermekeik iskolai magatartására
és iskolai pályafutására? Ha vannak konfliktusok közöttük, az iskola és
családjaik között, mi okozza ezeket?
A cigány nyelv (romani) az indoeurópai nyelvcsalád ind ágába
tartozó, elsősorban Európában beszélt újind nyelv. Rokonai az India északi
részén elterjedt újind nyelvek, pl. a hindi és urdu (hindusztáni), a
pandzsabi és mások, valamint még két Örményországban és a Közel-Keleten,
nomád csoportok által beszélt nyelv (bósa, ill. zutt, nawari). (...) A nyelv
alapszókincse és főbb nyelvtani kategóriái (pl. a nyelvtani nemek őrzése)
egyrészt az eredeti újind sémát követik, másrészt a balkáni nyelvekhez való
másodlagos közeledést mutatják. Az ind alapállományon kívül a vándorlás
útvonalának megfelelően több tucat iráni (pl. perzsa), örmény és görög,
valamint délszláv szó került a nyelvbe. Ez a minden nyelvjárásban közös
alapszókincs természetesen mindig kiegészül a mindenkori befogadó ország,
ill. nép nyelvéből vett nagyszámú átvétellel. (...) A beások archaikus,
nyelvújítás előtti románnyelvjárásokat beszélnek. Nyelvüket nem hívják
románnak, hanem beásnak vagy cigánynak... Mivel közvetlenül délszláv nyelvi
környezetből érkeztek, nyelvükbe számos délszláv elem került.
(Tálos Endre (1998): A cigány és a beás nyelv Magyarországon.
In: Tanulmányok a cigányság társadalmi helyzete és kultúrája köréből.
Szerk: Kovalcsik Katalin, BTF IFA MKM, Budapest.
| magyar anyanyelvű |
89,5 % |
| beás anyanyelvű |
5,5 % |
romani anyanyelvű |
4,4 % |
|
|
beás nyelven tud |
11,1 % |
romani nyelven tud |
11,1 % |
Forrás: Kemény István (2000): A nyelvcseréről és a roma/cigány gyerekek
nyelvi hátrányairól az iskolában. In: Horváth Landau
Szalai: Cigánynak születni. Új Mandátum Könyvkiadó, Budapest, 313220.
|
|
-
Az alábbi táblázatban az iskola és a család közötti konfliktusok egyik
lehetséges oka, az eltérő igények, várakozások vannak szembeállítva.
Értelmezze ezeket az állításokat a nevelésszociológia fogalmaival! Fejtse
ki egyetértését vagy egyet nem értését az egyes állításokkal! Vizsgálja meg
az állításokat saját intézménye szempontjából!
Az iskola céljai és elvárásai
(az iskola önképe) |
A cigányok értelmezése (hagyományőrző, hátrányos helyzetű) (a cigányok idegenképe) |
| |
| 1. Oktatási és nevelési célok |
| az iskola működése társadalmi egyetértésen alapul a célok, értékek, normák stb. tekintetében |
Az iskola működése a törvényeken és jogszabályokon alapul (kényszerít, büntet, megtorol) |
| a gyerekek (tanulók) az iskolában az életre készülnek fel |
a gyerekek valódi élete itt és most, és az iskolán kívül zajlik |
| az iskola az oktatás-nevelés által jobb életesélyeket kínál |
Az iskola megtanítja az írás, olvasás, számolás tudományát, az alapvető ismereteket |
| az iskola határozza meg a megtanítandó ismereteket |
A gyereknek (családnak) joga van ahhoz, hogy meghatározza az elsajátítani kívánt ismereteket |
| a tanulót az iskola osztályzatokkal minősíti |
a gyereket az iskola a tanári dicséretekkel és szidásokkal minősíti |
| az iskola nyelve a művelt társadalom nyelve, amelyet egyformán értünk és beszélünk |
az iskola nyelvét nem lehet pontosan érteni, de nem is tanítják meg a gyereket rá |
| |
| 2. Az iskolai nevelés |
| tanítási időben az iskoláé az elsőbbség |
mindig a családé és a közösségé az elsőbbség |
| a családnak kötelessége a gyereket felkészülten küldeni iskolába |
az iskola kötelessége a gyereket úgy felkészíteni, ahogy az iskola kívánja |
| az iskola nevelési feladatokat vesz át a családtól |
csak a család és a közösség feladata a gyermeknevelés |
| |
| 3. Magyar iskola és cigány család |
| a tanulók mindig gyermekek az iskolában, a tanárhoz való viszonyban |
a gyermekek csak a prepubertásig igazán gyerekek |
| az iskolai munka lényegéhez nem tartoznak személyes érzelmek |
az iskola akkor fogadható el, ha a tanárokat a gyerekekhez személyes, érzelemteli viszonyok fűzik |
| az iskolában csak a tanár és a tanuló, valamint a tanuló és tanuló között vannak konfliktusok |
az iskolai konfliktusok lényege, hogy cigányok és gádzsók (fehérek és feketék) között történnek |
| a szülőknek tanítási időben nincs az iskolában helyük |
a szülő (család, közösség) kötelessége, hogy a gyereket az iskolában is megvédje |
| a cigány tanulók motiválatlanok, agresszívek, sőt destruktívak |
a pedagógusok és az osztálytársak előítéletesek, rasszisták, ellenségesek |
Forrás: Forray R. Katalin Hegedűs T. András (2003):
Cigányok, iskola, oktatáspolitika. Oktatáskutató Intézet
Új Mandátum, Budapest
|
A dokumentum forrása:
Tananyagok a pedagógia szakos alapképzéshez
Szerkesztette: Bárdossy Ildikó Forray R. Katalin Kéri Katalin
PTE BTK Neveléstudományi Intézet
HEFOP 3.3.1-P.-2004-09-0134/1.0 jelű projekt
Pécs, 2006. május 31.
Pécsi Tudományegyetem Bölcsészettudományi Kar Neveléstudományi Intézet http://nti.btk.pte.hu/
H-7624 Pécs, Ifjúság u. 6. Tel: (72) 503-600 / 4555, 4221 Fax: (72) 213-418 / 4003
Az elektronikus változatot készítette:
Ambrus Attila József
()
|